زكاة الدين المؤجل

كتاب الزكاة — فِي زكاة الدين

إِنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّ إِذَا قَبَضَ

كتاب الزكاة — فِي زكاة الدين

زَكَاةُ أَمْوَالِكُمْ حَوْلٌ إِلَى حَوْلٍ ، فَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٍ فَزَكُّوهُ

كتاب الزكاة — فِي زكاة الدين

مَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِيمَا لَا تَرْجُوهُ فَاحْسُبْهُ

كتاب الزكاة — فِي زكاة الدين

إِنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّهِ لِمَا مَضَى إِذَا قَبَضَهُ

كتاب الزكاة — من قَالَ ليس فِي الدين زكاة حتى يقبض

لَا يُزَكِّيهِ حَتَّى يَقْبِضَهُ

كتاب الزكاة — ما قالوا فِي الرجل يكون عليه الدين من قَالَ لا يزكيه

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ ، السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ ، أَيُزَكِّيهِ ؟ قَالَ : لَا

كتاب الزكاة — في المرأة يكون لها على زوجها مهرها

سُئِلَ الْحَسَنُ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ زَكَاةٌ فِي مَالِهَا عَلَى ظَهْرِ زَوْجِهَا ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ بِهِ مَلِيئًا فَعَلَيْهَا زَكَاتُهُ

كتاب الزكاة — في المرأة يكون لها على زوجها مهرها

عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تُزْكِيَ مَهْرَهَا إِذَا كَانَ عَلَى زَوْجِهَا إِنْ كَانَ مُوسِرًا

كتاب الزكاة — باب لا زكاة إلا في الناض

إِذَا كَانَ دَيْنُكَ فِي ثِقَةٍ فَزَكِّهِ ، وَإِنْ كُنْتَ تَخَافُ عَلَيْهِ التَّلَفَ فَلَا تُزَكِّهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ

كتاب الزكاة — باب لا زكاة إلا في الناض

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ أَيُزَكِّيهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ إِذَا كَانَ فِي ثِقَةٍ

كتاب الزكاة — باب زكاة الدين إذا كان على ملي موف

مَنْ أَسْلَفَ مَالًا فَعَلَيْهِ زَكَاتُهُ

كتاب الزكاة — باب زكاة الدين إذا كان على معسر أو جاحد

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ الظَّنُونُ ، قَالَ : يُزَكِّيهِ لِمَا مَضَى

كتاب الزكاة — باب زكاة الدين إذا كان على معسر أو جاحد

زَكُّوا مَا كَانَ فِي أَيْدِيكُمْ ، وَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ فِي ثِقَةٍ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ مَا فِي أَيْدِيكُمْ

كتاب الزكاة — باب زكاة الدين إذا كان على معسر أو جاحد

كَانَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنَ الدَّيْنِ الزَّكَاةَ