الفهارس الموضوعية←آداب وأحكام المساجد←الخروج من المسجد بعد الأذان أو الإقامة

الخروج من المسجد بعد الأذان أو الإقامة

٣٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج2 ص124

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب النهي عَنْ الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن

كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي فَأَتْبَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ بَصَرَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص125

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب النهي عَنْ الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص93

كتاب الطهارة — باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس

دَخَلَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص211

كتاب الصلاة — باب الخروج من المسجد بعد الأذان

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص245

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الأذان

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص156

كتاب الأذان — باب التشديد في الخروج من المسجد بعد الأذان

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص156

كتاب الأذان — باب التشديد في الخروج من المسجد بعد الأذان

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص470

أبواب الأذان والسنة فيها — باب إذا أذن وأنت في المسجد فلا تخرج

كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص471

أبواب الأذان والسنة فيها — باب إذا أذن وأنت في المسجد فلا تخرج

مَنْ أَدْرَكَهُ الْأَذَانُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1952

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1965

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدٍ فَخَرَجَ رَجُلٌ وَقَدْ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2102

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَمَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2178

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

رَأَى رَجُلًا قَدْ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَقَدْ أُذِّنَ فِيهِ فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2253

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2253

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص410

مقدمة المؤلف — باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره

لَا يَخْرُجُ بَعْدَ النِّدَاءِ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَّا مُنَافِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص770

كتاب الصلاة — باب كراهية الخروج من المسجد بعد النداء

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص411

كتاب الصلاة — باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها

أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص34

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الزجر عن الخروج من المسجد بعد الأذان وقبل الصلاة

كُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَخَرَجَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج4 ص149

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

لَا يَسْمَعُ النِّدَاءَ فِي مَسْجِدِي هَذَا ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهُ إِلَّا لِحَاجَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←