أحكام عالم على الأحاديث

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَوْ صُبَّ عَلَى ظَهْرِهِ مَاءٌ لَاسْتَقَرَّ

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

كَمْ مِنْ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ

قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ

سُبْحَانَ اللهِ ذِي الْمَلَكُوتِ ، وَالْجَبَرُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ

كَانَ يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِي الصَّيْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ

إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا

كَانَ يُتْبِعُ كُلَّ صَلَاةٍ رَكْعَتَيْنِ

اطْوُوا ثِيَابَكُمْ تَرْجِعْ إِلَيْهَا أَرْوَاحُهَا

فِي التَّمَاثِيلِ رَخَّصَ فِيمَا كَانَ يُوطَأُ

لَمْ يَكُنْ يُنْخَلُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّقِيقُ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ وَهُوَ يَدْعُو ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ

مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ

الْكَبَائِرُ سَبْعٌ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ

تَجَافُوا عَنْ ذَنْبِ السَّخِيِّ

لَا يَمْلِكُ أَحَدٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ سَنَةً إِلَّا مَلَكَ وَلَدُ الْعَبَّاسِ سَنَتَيْنِ

لَا تُنْزِلُوهُنَّ الْغُرَفَ ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ

كَانَ عِدَّةُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ ثَلَاثَمِائَةٍ

فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تَرَكْنَا نَصِيبَنَا مِنَ الشِّعْبِ

الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ

لَقَدْ شَرَّفَكِ اللهُ وَكَرَّمَكِ وَعَظَّمَكِ

لَا سَمَرَ إِلَّا لِمُصَلٍّ ، أَوْ مُسَافِرٍ

مَا انْتَعَلَ عَبْدٌ قَطُّ وَلَا تَخَفَّفَ

يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ

مَا الشُّؤْمُ ؟ قَالَ : سُوءُ الْخُلُقِ