السنن الكبرى— ما يقول في آخر وترهلا أعلم روى هذا الحديث غير حماد بن سلمة
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ
السنن الكبرى— ثواب من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوهذا خطأ رواه سهيل عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عمرو بن
مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
السنن الكبرى— ثواب من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليولهذا الحديث علة رواه ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن
مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا
السنن الكبرى— ثواب من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليولهذا الحديث علة رواه ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن
مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا
السنن الكبرى— آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبرهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ
السنن الكبرى— ما يستحب من تأخير صلاة العشاء الآخرةحديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة قال كنت في وفد ثقيف ف
كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ - إِلَى أَنْ قَالَ : وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين للأخبار في آخر وقت احديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة قال كنت في وفد ثقيف ف
كَانَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِهَا - قَالَ : يَعْنِي الْعِشَاءَ - إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ
السنن الكبرى— الكراهية في الحديث بعد العشاءحديث أبي برزة أصح من حديث أوس بن حذيفة قال كنت في وفد ثقيف ف
كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ حِينَ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من صلاة الصبحهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ فَقَدْ أَدْرَكَ
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من الصلاةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من الصلاةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من الصلاةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من الصلاةوهذا حديث لا أصل له
مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من الصلاةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
السنن الكبرى— يؤذنان جميعا أو فرادىجميعا صحيحين يعني حديث عبيد الله عن القاسم عن عائشة قصر حماد
إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا
السنن الكبرى— القول بمثل ما يقول المؤذنوسألت أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد
إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
السنن الكبرى— التشديد في التخلف عن الجمعةابن أبي ذئب أحفظ من الدراوردي وكأنه أشبه وكأن الدراوردي لزم
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ
السنن الكبرى— كفارة من ترك الجمعة من غير عذرإسناد صالح
مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ
السنن الكبرى— كفارة من ترك الجمعة من غير عذريروون هذا الحديث عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن النبي صلى الله
مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مُتَعَمِّدًا فَعَلَيْهِ دِينَارٌ
السنن الكبرى— الأمر بإكثار الصلاة على النبي صلى الله عحديث منكر لا أعلم أحدا رواه غير حسين الجعفي وأما عبد الرحمن
إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
السنن الكبرى— إيجاب الغسل يوم الجمعةخطأ إنما هو عن أبي الزبير عن طاوس عن أبي هريرة موقوفا
عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلُ يَوْمٍ
السنن الكبرى— القراءة في صلاة الجمعةالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
السنن الكبرى— القراءة في صلاة الجمعةالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ
السنن الكبرى— من أدرك ركعة من الجمعةهذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ