سنن الدارقطني— باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاعمر بن رياح يروي عن ابن طاوس البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ تَوَضَّأَ ثُمَّ بَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ
سنن الدارقطني— باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاوهذا الحديث لا يعرف إلا لبقية عن ابن جريج
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي دَمِ الْحُبُونِ
سنن الدارقطني— باب ما روي فيمن نام قاعدا أو قائما ومضطجأبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وقل من يوافقه ع
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ
سنن الدارقطني— باب ما روي فيمن نام قاعدا أو قائما ومضطجأبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وقل من يوافقه ع
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي مَريَمَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
سنن الدارقطني— باب ما روي فيمن نام قاعدا أو قائما ومضطجرد ابن عدي هذا الحديث به الوضين
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهامعضل
بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، فَوَقَعَ فِي حُفْرَةٍ ، فَضَحِكْنَا مِنْهُ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ أَعْمَى تَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، فَضَحِكَ نَاسٌ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاأيوب بن خوط كثير الغلط والوهم وليس من أهل الكذب
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِنَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ أَعْمَى تَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ ، فَجَاءَ ضَرِيرٌ فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ وَعُثمَانُ بنُ أَحمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بِشرٍ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ يَعنِي ابنَ إِسحَاقَ الحَربِيُّ حَدَّثَنَا بُندَارٌ حَدَّثَنَا ابنُ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا عُثمَانُ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو حَفصٍ عَن سَعِيدِ بنِ بَشِيرٍ عَن
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاالبلاء في هذا الإسناد من عبد العزيز بن حصين وعبد الكريم هو ع
إِذَا قَهْقَهَ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاكذا قال في هذا الإسناد عن عمرو بن قيس عن عمرو بن عبيد وإنما
مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ قَرْقَرَةً
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاهذا الذي قاله غير صحيح يعني قول الدولابي معبد هذا هو ابن هوذ
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ ؛ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهالم يقل في إسناده عن معبد إلا أبو حنيفة وأخطأ فيه قال لنا ابن
مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ضَحِكَ ؛ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي الصَّلَاةِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ أَحمَدَ المُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ وَقَبِيصَةُ عَن سُفيَانَ عَن خَالِدٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ ، فَجَاءَ أَعْمَى فَوَطِئَ عَلَى خَصَفَةٍ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
حَدَّثَنَا بِهِ الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَن
سنن الدارقطني— باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاوروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهي
بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ