صحيح ابن حبان— ذكر لعن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - اوالصواب قول أبي معاوية ووكيع ومن تابعهم عن الأعمش عن عبد الل
آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف عقوبة من لم يؤد زكاة ماله في القالحديث محفوظ عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة
مَا مِنْ عَبْدٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا جَمَعَ اللهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن لعل الحديث صحيح عن شقيق وعن زر جميعا
كَيَّتَانِ
صحيح ابن حبان— ذكر الأخبار المفسرة لقوله جل وعلا خذ من يرويه معمر عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قاله ابن المبارك عن
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر نفي إيجاب الصدقة على المرء في رقيقه يرويه يزيد بن يزيد بن جابر عن عراك عن أبي هريرة موقوفا وخالف
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ ، وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ويرويه يزيد بن يزيد بن جابر عن عراك عن أبي هريرة موقوفا وخالف
لَا صَدَقَةَ عَلَى الرَّجُلِ فِي فَرَسِهِ وَعَبْدِهِ ، إِلَّا زَكَاةَ الْفِطْرِ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار بأن الصاع صاع أهل المدينة دوالصحيح حديث ابن عمر
الْوَزْنُ وَزْنُ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
صحيح ابن حبان— ذكر الحكم للمرء فيما أخرجت أرضه مما سقتهفقال حدث به يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن الصدقة إنما تجب في الحبوبفقال حدث به يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ
صحيح ابن حبان— باب مصارف الزكاةوالمحفوظ عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن أكل الصدقة المفروضة لآل محميرويه الحكم واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع ع
إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر الدال على أن أولاد المطلب وأوليرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس والنعمان بن راشد ومحمد بن
أَمَا إِنَّ هَاشِمًا وَالْمُطَّلِبَ شَيْءٌ وَاحِدٌ
صحيح ابن حبان— ذكر تمثيل المصطفى - صلى الله عليه وسلم -وهو محفوظ عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة
مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبريرويه أيوب السختياني وابن عون وعباد بن منصور وهشام بن حسان و
إِنَّ اللهَ لَيُرَبِّي لِأَحَدِكُمُ التَّمْرَةَ وَاللُّقْمَةَ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عن تضعيف الله جل وعلا صدقة االصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد
إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ إِذَا كَانَتْ مِنْ طَيِّبٍ
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبرالصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد
مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن الصدقة على الأقرب فالأقربيرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه روح بن القاسم والثوري و
تَصَدَّقُوا" ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ عِنْدِي دِينَارٌ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن الصدقة على الأقارب أفضل ميرويه بكير بن عبد الله بن الأشج واختلف عنه فرواه عمرو بن الح
لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
صحيح ابن حبان— ذكر محبة الله جل وعلا للمتصدق إذا تصدق لوالصواب حديث زيد بن ظبيان
ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن صدقة المرء سرا إذا سئل باوالصواب حديث زيد بن ظبيان
ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ ، وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ
صحيح ابن حبان— ذكر الإباحة للمرأة أن تتصدق من مال زوجهايرويه ابن أبي مليكة واختلف عنه فرواه ابن جريج عن ابن أبي ملي
ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ
صحيح ابن حبان— ذكر تفضل الله جل وعلا على الغارس الغراس وقول أبي الزبير فيه أشبه بالصواب
لَا يَغْرِسُ الْمُسْلِمُ غَرْسًا وَلَا يَزْرَعُ زَرْعًا
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن ما يأكل السباع والطيور منوقول أبي الزبير فيه أشبه بالصواب
لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ سَبُعٌ وَطَيْرٌ وَشَيْءٌ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مجانبة يرويه عبد المجيد بن أبي رواد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا ، وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلَاثًا
صحيح ابن حبان— ذكر الأمر بالمكافأة لمن صنع إليه معروفوالصحيح عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر
مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ