سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هوقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي ه
إِذَا أَدْرَكَتْكُمُ الصَّلَاةُ وَأَنْتُمْ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هوقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي ه
صَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ وَامْسَحُوا رُغَامَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر المعنى في كراهية الصلاة في أحد هوقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي ه
إِنَّ الْغَنَمَ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذابإسناد ضعيف مجمع على ضعفه وهو منقطع غير متصل وعمارة بن سعد وا
إِنَّ حَبِيبِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذابإسناد ضعيف مجمع على ضعفه وهو منقطع غير متصل وعمارة بن سعد وا
وَأَنبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ ثَنَا أَبُو بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ صَالِحٍ ثَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع اهذا الحديث هو أثبت الأحاديث
نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ قَالَ : " لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ أَوْ تَطْلُعَ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع اهذا الحديث هو أثبت الأحاديث
نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند هو حديث محفوظ عن ابن عمر من وجوه فذكره
لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة في هاتين الساعتين وحرجال هذا الحديث ثقات
إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اوهذه اللفظة لم يستيقظوا حتى ضربهم حر الشمس محفوظة في حديث لل
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض امتصل صحيح
ثُمَّ صَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ صَبَاحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الم يكن بالقوي لضعف حميد مولى عفراء ومجاهد لم يسمع من أبي ذر
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الم يكن بالقوي لضعف حميد مولى عفراء ومجاهد لم يسمع من أبي ذر
قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَأَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الم يكن بالقوي لضعف حميد مولى عفراء ومجاهد لم يسمع من أبي ذر
لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اإبراهيم هذا هو ابن أبي يحيى المدني متروك الحديث وإسحاق بعده
نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ليس عند أكثرهم بحجة
لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ليس عند أكثرهم بحجة
لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ليس عند أكثرهم بحجة
لَا صَلَاةَ بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر مرسل
لَا صَلَاةَ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن لا فرض في اليوم والليلأفلح وأبيه إن صدق هذه اللفظة غير محفوظة وقد جاءت عن راويها و
أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ وَاللهِ إِنْ صَدَقَ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الاشتغال بهما بعد ما أقيمت الحديث صحيح
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الاشتغال بهما بعد ما أقيمت الحديث صحيح
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الاشتغال بهما بعد ما أقيمت الحديث صحيح
أَنبَأَهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ صَالِحِ بنِ هَانِئٍ ثَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ ثَنَا الحَسَنُ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الاشتغال بهما بعد ما أقيمت الحديث صحيح
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الاشتغال بهما بعد ما أقيمت الحديث صحيح
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ