سنن البيهقي الكبرى— باب ما للمحرم قتله من دواب البر في الحل حجاج ضعيف
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَتْلِ الذِّئْبِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما للمحرم قتله من دواب البر في الحل هذا أصح مما أخرج الطبراني في الأوسط من طريق أبي وائل عن ابن
اقْتُلُوهَا " . فَابْتَدَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وُقِيَتْ شَرَّكُمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما للمحرم قتله من دواب البر في الحل إسناد صحيح عن حماد بن زيد
وَذَكَرُوا لَهُ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ : فِي الْفَأْرَةِ جَزَاءٌ إِذَا قَتَلَهَا الْمُحْرِمُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم ير الإحلال بالإحصار بالمرضبإسناد صحيح
لَا حَصْرَ إِلَّا حَصْرُ الْعَدُوِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
أَهِلِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
أَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ أَنْ تَشْتَرِطَ فِي الْحَجِّ فَفَعَلَتْ ذَاكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
اشْتَرِطِي عِنْدَ إِحْرَامِكِ : مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ لَكِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
قَالَ وَحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنِ الحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن عِكرِمَةَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجوأسانيدها كلها قوية أي الباب ومنها حديث ابن عباس هذا
أَنْ حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجقال الحافظ في الفتح وفي الباب عن ضباعة نفسها وعن سعدى بنت عو
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا : " حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستثناء في الحجقال الحافظ في الفتح وفي الباب عن ضباعة نفسها وعن سعدى بنت عو
اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِالْحَجِّ إِنْ أَذِنْتَ لِي بِهِ ، وَأَعَنْتَنِي عَلَيْهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأيام المعلومات والمعدوداتبسند صحيح
الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ أَيَّامُ الْعَشْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من نذر هديا لم يسمه أو لزمه هدي ليس صحيح
لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً
سنن البيهقي الكبرى— باب جواز الذكر والأنثى في الهداياوقد أنكروا الحديث
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب جواز الجذع من الضأنصحيح
لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تجليل الهدايا وما يفعل بجلالها وجلودروى الفاكهي بإسناد صحيح عن ابن عمر
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَشُقُّ جِلَالَ بُدْنِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يستحب من ذبح صاحب النسيكة نسيكته فيه حديث عمران أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف جدا
يَا فَاطِمَةُ ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ ؛ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكِ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلموأصح ما ورد في ذلك
مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللهُ إِلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الاعتقاب في السفرأخرجه الطبري بسند جيد
إِنَّكُمَا لَسْتُمَا بِأَقْوَى عَلَى الْمَشْيِ مِنِّي
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال يجوز بيع العين الغائبةطريق مكحول المرسلة على ضعفها أمثل من الموصولة
مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال يجوز بيع العين الغائبةطريق مكحول المرسلة على ضعفها أمثل من الموصولة
مَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا رَآهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال يجوز بيع العين الغائبةطريق مكحول المرسلة على ضعفها أمثل من الموصولة
أَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ أَنَا عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكرٍ أَحمَدُ بنُ مَحمُودِ بنِ خُرَّزَاذَ القَاضِي