مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف
الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى : مَسْجِدِي هَذَا
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ فيه المثنى بن الصباح وثقه ابن معين وضعفه الجمهور
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ رجاله ثقات
لَوْ أَنَّ لِامْرِئٍ وَادِيًا أَوْ وَادِيَيْنِ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ رجاله رجال الصحيح
لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، لَابْتَغَى الثَّالِثَ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ وفيه علي بن زيد بن جدعان وهو ثقة سيئ الحفظ وبقية رجاله ثقات
آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ : لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ الْآيَةَ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ رجاله ثقات
صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ وَتَرَكَ آيَةً
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ فيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وهو متروك
أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ ، وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ رواه أحمد ورجاله ثقات
إِحْدَى عَيْنَيْهِ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ فيه أبو جناب وهو ضعيف لكثرة تدليسه وقد وثقه ابن حبان وبقية ر
فَعَوَّذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ رجاله رجال الصحيح غير يزيد بن زياد بن أبي الجعد وهو ثقة
انْتَسَبَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
يَقُولُ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
قِيلَ لِي . فَقُلْتُ لَكُمْ ، فَقُولُوا
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ عَن سُفيَانَ عَنِ الزُّبَيرِ بنِ عَدِيٍّ عَن أَبِي رَزِينٍ عَن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ عَن أُبَيِّ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَحْنُ نَقُولُ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] ، قَالَ لَهُ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فَقُلْتُهَا
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ عَن أُبَيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَحوَهُ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ رجال عبد الله رجال الصحيح
كَانَ عَبْدُ اللهِ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنْ مَصَاحِفِهِ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ هو في الصحيح خلا حكهما من المصحف رواه أحمد والطبراني ورجال أ
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " قِيلَ لِي ، فَقُلْتُ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ فيه عاصم ابن بهدلة وثقه قوم وضعفه آخرون وبقية رجاله رجال الص
إِنَّ اللهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ فيه عاصم ابن بهدلة وثقه قوم وضعفه آخرون وبقية رجاله رجال الص
إِنَّ اللهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ رجاله رجال الصحيح غير عتي وهو ثقة
إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ جُعِلَ مَثَلًا لِلدُّنْيَا ، وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَّحَهُ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ إسناده جيد
إِذًا يَكْفِيَكَ اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] مَا أَهَمَّكَ مِنْ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عبد الله بن محمد بن عقيل فيه ضعف وقد وثق
إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ
مسند أحمد— حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عبد الله بن محمد بن عقيل فيه ضعف وقد وثق
حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ يَعنِي ابنَ عَمرٍو حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الطُّفَيلِ