أحكام عالم على الأحاديث

إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ تَلْقَى رُوحَهُ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ

يَقُولُ ابْنُ آدَمَ : مَالِي ، مَالِي

مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ

أَنَّهُ قَرَأَ : ( وَالْعَصْرِ وَنَوَائِبِ الدَّهْرِ

الْوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ

أَنَّهُ ذَكَرَ النَّارَ فَعَظَّمَ أَمْرَهَا

أَقْبَلَ أَصْحَابُ الْفِيلِ حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْ مَكَّةَ اسْتَقْبَلَهُمْ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ

فَضَّلَ اللهُ قُرَيْشًا بِسَبْعِ خِلَالٍ

الْمَاعُونُ الْعَارِيَةُ

وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ، قَالَ : هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ

إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ

إِذَا أَوَيْتَ إِلَى مَضْجَعِكَ فَاقْرَأْ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : " سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ

اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ

أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ

يَا عُقْبَةُ ، اقْرَأْ بـِ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ

اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا ، فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ

مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا عَلَى قَلْبِهِ الْوَسْوَاسُ

لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ تَرَكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهِ

مَا سَكَنَ آدَمُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ

إِنَّ أَوَّلَ مَا أَهْبَطَ اللهُ آدَمَ إِلَى أَرْضِ الْهِنْدِ

أَطْيَبُ رِيحٍ فِي الْأَرْضِ الْهِنْدُ

إِنَّ اللهَ لَمَّا أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ زَوَّدَهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ

خَلَقَ اللهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْأَحَدِ وَالِاثْنَيْنِ

كَانَ آدَمُ رَجُلًا طُوَالًا كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ