أحكام عالم على الأحاديث

يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ

إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ

الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

فَابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ

طَلِّقْهَا قَالَ : لَا أَصْبِرُ عَنْهَا ، قَالَ : اسْتَمْتِعْ بِهَا

لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ

لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَالْخَطْفَتَانِ

أَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ

طَلِّقْهَا ، قَالَ : إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْهَا

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهَا كَفَّارَةُ يَمِينٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ

مَا نُسِخَتْ مُنْذُ نَزَلَتْ ، وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ