سنن الدارقطنيفقد اتضح بكلام هؤلاء الأئمة صحة هذا الحديث من طرقه وبالله ال
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن الدارقطنيفقد اتضح بكلام هؤلاء الأئمة صحة هذا الحديث من طرقه وبالله ال
حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ القَاضِي حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَاهَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ
سنن الدارقطنيفي إسناده أبو الخصيب واسمه نافع بن ميسرة قال الدارقطني هو مج
لَا بُدَّ فِي النِّكَاحِ مِنْ أَرْبَعَةٍ
سنن الدارقطنيعبد الله بن محرر متروك
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
سنن الدارقطنيجميل هذا قال في حقه عبدان كاذب فاسق فاجر وقال ابن عدي لا أعل
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
سنن الدارقطنيهذا الطريق على شرط مسلم والمحاربي وإن كان قد قال ابن معين في
لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
سنن الدارقطنيجميل هذا قال في حقه عبدان كاذب فاسق فاجر وقال ابن عدي لا أعل
حَدَّثَنَا أَبُو وَهبٍ يَحيَى بنُ مُوسَى بنِ إِسحَاقَ بِالأُبُلَّةِ حَدَّثَنَا جَمِيلُ بنُ الحَسَنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَروَانَ العُقَيلِيُّ
سنن الدارقطني— باب المهرحديث صحيح
أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ
سنن الدارقطني— باب المهرإسناده ضعيف
ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ
سنن الدارقطني— باب المهرإسناده ضعيف
حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي أُوَيسٍ حَدَّثَنِي سُلَيمَانُ عَن
سنن الدارقطني— باب المهرإسناده ضعيف
ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ
سنن الدارقطني— باب المهرصحيح كما قاله الحاكم
ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ
سنن الدارقطني— العيب بالمرأةفي سنده ابن لهيعة
أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ
سنن الدارقطني— العيب بالمرأةفي سنده ابن لهيعة
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدَكَ القَزَّازُ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
سنن الدارقطني— العيب بالمرأةفي سنده ابن لهيعة
أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ
سنن الدارقطني— العيب بالمرأةهذا الحديث صحيح
الْمُتَلَاعِنَانِ إِذَا تَفَرَّقَا ، لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحطريق صحيحة
لِلْبِكْرِ سَبْعَةُ أَيَّامٍ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحوهذا الأثر صحيح
هَلْ تَدْرِيَانِ مَا عَلَيْكُمَا ؟ عَلَيْكُمَا إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا ، أَنْ تُفَرِّقَا
سنن الدارقطني— باب الحضانةهذا إسناد ضعيف بسبب المثنى بن الصباح فإنهم ضعفوه وأبو العوام
لَا ، أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تَزَوَّجِي
سنن الدارقطني— باب الحضانةهذا إسناد ضعيف بسبب المثنى بن الصباح فإنهم ضعفوه وأبو العوام
الْمَرْأَةُ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا ، مَا لَمْ تَزَوَّجْ
سنن الدارقطني— باب العنينهو حديث ضعيف بمرة
امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ امْرَأَتُهُ ، حَتَّى يَأْتِيَهَا الْخَبَرُ
سنن الدارقطنيوإسناده واه
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
سنن الدارقطنيإسناده ضعيف
ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ
سنن الدارقطنيصحيح كما قاله الحاكم
حَدَّثَنَا القَاضِي المَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ الوَلِيدِ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ حَدَّثَنِي سُلَيمَانُ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ
سنن الدارقطنيوهو حديث ضعيف
طَلَاقُ الْأَمَةِ اثْنَتَانِ