مصنف عبد الرزاق— باب شبه العمدحديث ابن عمر أصح من حديث ابن عمرو
الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَنْجَزَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ
مصنف عبد الرزاق— باب النهبة ومن آوى محدثالم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير يقال إنه سمعه من ي
لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ
مصنف عبد الرزاق— باب إفشاء السلامهذا خطأ رواه الثوري وشعبة وإسرائيل وجماعة يقولون عن أبي إسحا
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ
مصنف عبد الرزاق— الأكل بيمينه والأكل وشماله في الأرضفقال هذا خطأ قلت قد تابع معمر في هذا الحديث عبد الرحمن بن إس
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ
مصنف عبد الرزاق— باب اسم الله على الطعامهذا خطأ رواه الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة الأرحبي عن حذيفة و
إِنَّ الشَّيْطَانَ يَسْتَحِلُّ طَعَامَ الْقَوْمِ إِذَا لَمْ يَذْكُرُوا عَلَيْهِ اسْمَ اللهِ
مصنف عبد الرزاق— الشرب من في السقاءرواه وهيب وابن علية وابن عيينة فقالوا عن أيوب عن عكرمة عن أب
فَمِنَ الرَّصَاصَةِ يُجْعَلُ فِي السِّقَاءِ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ ، إِنَّمَا يُمَصُّ مِثْلَ الثَّدْيِ
مصنف عبد الرزاق— باب الغناء والدفهذا خطأ رواه حماد بن شعيب عن منصور عن جامع بن شداد عن الحسن
إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ
مصنف عبد الرزاق— باب الاستخارةرواه معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة و هذا خطأ أخطأ في
مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا نَفَعَهُمْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما يقول الرجل إِذا دخل الخلاءاختلفوا فيه فأما سعيد بن أبي عروبة فإنه يقول عن قتادة عن الق
إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي التسمية فِي الوضوءليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء كم هو مرةوهم فيه الفريابي الصواب ما قال وكيع
أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ثُمَّ تَوَضَّأَ [لَنَا] : ثَلَاثًا ثَلَاثًا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي مسح الرأس كم هو مرةروى هذا الحديث حماد بن زيد وحماد بن سلمة وهشيم وعباد بن عوام
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَسْحَةً
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء بالنبيذحديث أبي فزارة ليس بصحيح
تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يأمر بإسباغ الوضوءأخو أبي أمامة لا أعرف اسمه
وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ لا يجزئ ويغسل منه الإناءلم يرفعه أبو نعيم وهو أصح وعيسى ليس بالقوي
الْهِرُّ سَبُعٌ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحدالحديث عندي حديث عروة
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحدهكذا قال قبيصة أم صفية وإنما هي أم صبية واسمها خولة بنت قيس
رُبَّمَا اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ عليه الغسللا يصح هذا رواه مصعب بن شيبة وليس بقوي قلت لأبي زرعة لم يرو
يُغْتَسَلُ مِنَ الْحِجَامَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ ليس فِي القبلة وضوءإن لم يصح حديث عائشة قلت به
أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الوضوء من لحوم الإبلذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي عن أبي تميلة عن أبي حمزة ال
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ
مصنف ابن أبي شيبة— تمضمضوا من اللبن فإن له دسمافسمعت أبا زرعة وأملى علينا فقال هذا وهم إنما هو ما حدثنا ابن
تَمَضْمَضُوا مِنَ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الجنب كم يكفيه لغسله من الماءالحديث عندي حديث عروة
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْفَرَقِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقول لا يغمسها حتى يغسلهاالصحيح ما قال الثوري وأبو الأحوص وإسرائيليعنى عن ابى اسحاق ع
دَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة— فِي الجنب به الجدري والحصبةرواه جرير أيضا فقال عن عطاء عن سعيد عن ابن عباس رفعه في المج
إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ ، وَبِهِ الْجِرَاحَةُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن ترى عورتهالصحيح حديث يحيى بن سعيد القطان
حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ