التقرير البحثي للحديث #٢٣٧٬٣٧٧

مصنف ابن أبي شيبة

فِي الوضوء بالنبيذ

أولاًنص الحديث

تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ

ثانياًأحكام العلماء (9)

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:حديث أبي فزارة ليس بصحيح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:أبو زيد مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إنما ضعفوه لأن في رواته أبا زيد وهو رجل مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا حديث ليس بقوي لأنه لم يروه غير أبي فزارة عن أبي زيد وحماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وعلي بن زيد ليس بقوي وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف وعلقمة يقول لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فوددت أنه كان معه قيل فإن معاوية بن سلام يحدث عن أخيه عن جده عن ابن غيلان عن ابن مسعود قال وهذا أيضا ليس بشيء ابن غيلان مجهول ولا يصح في هذا الباب شيء
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا حديث ليس بقوي لأنه لم يروه غير أبي فزارة عن أبي زيد وحماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وعلي بن زيد ليس بقوي وأبو زيد شيخ مجهول لا يعرف وعلقمة يقول لم يكن عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فوددت أنه كان معه قيل فإن معاوية بن سلام يحدث عن أخيه عن جده عن ابن غيلان عن ابن مسعود قال وهذا أيضا ليس بشيء ابن غيلان مجهول ولا يصح في هذا الباب شيء
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه أبو فزارة راشد بن كيسان عنه فرواه عن أبي فزارة سفيان الثوري وإسرائيل وعبد الرحمن بن حميد الرواسي والد حميد وأبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود وإسماعيل بن أبي خالد وعمرو بن أبي قيس وعبد الملك بن أبي سليمان وشريك وقيس وعلي بن عابس وأبو وكيع وليث بن أبي سليم وصباح بن يحيى ومكرم وعنبسة بن سعيد واختلفوا فيه فقال أبو العميس عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث وقال عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي فزارة عن عبد الله بن يزيد بن الأصم عن ابن مسعود وقيل عن عبد الملك عن أبي فزارة عن أبي حرازة عن ابن مسعود وقال أبو عبد الله الشقري عن شريك عن أبي زائدة عن ابن مسعود ورواه المسعودي عن أبي فزارة فقال عن عمرو بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول الثوري ومن تابعه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا الإسناد شوشه أبو عبد الله الشقري عن شريك فلا أدري من قبله أو من قبل شريك فإن جماعة كالثوري وإسرائيل وعمرو بن أبي قيس وغيرهم رووه عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن ابن مسعود وهذه الرواية الصحيحة وأبو زيد رجل مجهول والحديث ضعيف به
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:ضعيف باتفاق المحدثين

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكابن عدي: حدثناه علي بن سعيد بن بشير قال : ثنا عمران بن موسى النحاس قال : ثنا عبد الوارث بن سعيد قال : ثنا أبو عبد الله الشقري عن شريك بن عبد الله ، عن أبي فزارة قال : كان عبد الله بن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : معك ماء ؟ قلت : لا ، إلا نبيذ في إداوة ؛ فقال : تمرة طيبة وماء طهور . فتوضأ . حدثنا محمد بن منير قال : ثنا البرتي قال : ثنا أبو معمر قال : ثنا عبد الوارث حدث أبو عبد الله الشقري حدثني شريك عن أبي زائد عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . نحوه . قال الشيخ : وهذا الحديث مداره على أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث ، عن ابن مسعود ، وأبو فزارة مشهور ، واسمه راشد بن كيسان ، وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول ، ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو خلاف القرآن ، وقد رواه ابن لهيعة عن حبيش ، عن أبي هبيرة ، عن ابن عباس ، عن ابن مسعود شبه من هذا المتن ، وهو غير محفوظ أيضا .
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبو زيد الذي روى حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تمرة طيبة وماء طهور . رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله ،
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : وسمعت أبا زرعة يقول : أبو زيد (1209 ك) هذا مجهول ، لا يعرف ، ولا أعرف اسمه
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالترمذي: ورواه الترمذي عن هناد بن السري ، عن شريك ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال : أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث ، لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكإبراهيم الحربي: وفي علل الحربي : وأبو زيد رجل مجهول
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكإبراهيم الحربي: وقال أبو إسحاق الحربي : مجهول
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : أبو زيد مجهول لا يعرف ، لا أعرف كنيته ، ولا أعرف اسمه .
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكابن عبد البر: وقال ابن عبد البر : اتفقوا على أن أبا زيد مجهول ، وحديثه منكر
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالبخاري: وقال البخاري : أبو زيد مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالترمذي: وقال الترمذي : مجهول عند أهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : رجل مجهول لا يوقف على صحة كنيته ولا اسمه ، ولا يعرف له راويا غير أبي فزارة ولا رواية من وجه ثابت إلا هذا الحديث الواحد .
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : لا يوقف على صحة كنيته ولا اسمه ، ولا له راو غير أبي فزارة ، ولم يرو هذا الحديث من وجه ثابت، وأبو زيد مجهول
الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس : الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزاريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو وكيع ضعيف الحديث أمثل من أبي يحيى الحماني

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

يَا مُحَمَّدُ انْهَ أُمَّتَكَ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ حُمَمَةٍ ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ لَنَا فِيهَا رِزْقًا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدُكُمْ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ : مَعَكَ مَاءٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى آتِيَكَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ خَمْسَةَ عَشَرَ بَنُو إِخْوَةٍ وَبَنُو عَمٍّ يَأْتُونِي اللَّيْلَةَ فَأَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَكَانَ عَبْدُ اللهِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : لَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٣٧٬٣٧٧

الباب: فِي الوضوء بالنبيذ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/237377

الحكم: عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ: حديث أبي فزارة ليس بصحيح