مسند أبي يعلى الموصليعبد الرحيم بن زيد متروك الحديث وأبوه زيد ضعيف الحديث ولا يصح
هَذَا الْوُضُوءُ الَّذِي لَا يَقْبَلُ اللهُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ
مسند عبد بن حميدقال الحافظ وكأنه الحديث الذي أشار إليه أبو حاتم و قال أبو حا
يَا عُمَرُ هَهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ
مسند عبد بن حميدحديث منكر وسعيد ضعيف الحديث وقال مرة متروك الحديث
يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ
مسند عبد بن حميدليس هذا جعفر بن محمد بن علي بن حسين هذا شيخ ضعيف
قَرَأْتُ بِكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَرُبُعَهُ
مسند البزار— ما روت عائشة عن أبي بكرهذا حديث منكر وابن زبالة ضعيف الحديث
الْمَيِّتُ يُنْضَحُ عَلَيْهِ الْحَمِيمُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
مسند البزار— ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكرهذا حديث منكر وابن زبالة ضعيف الحديث
الْمَيِّتُ يُنْضَحُ عَلَيْهِ الْحَمِيمُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
مسند البزار— ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصمابن جريج لم يسمع هذا الحديث بذى الإسناد من حبيب إنما هو من ح
لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ
مسند البزار— الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللهومروان بن سالم منكر الحديث ضعيف الحديث جدا ليس له حديث قائم
يَجْلِسُونَ عَلَى قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَةِ
مسند البزارحديث منكر كأنه موضوع وموسى ضعيف الحديث جدا وأبوه محمد بن إبر
إِنْ أَتَّخِذِ الْمِنْبَرَ فَقَدِ اتَّخَذَهُ أَبِي إِبْرَاهِيمُ
مسند البزارهذا حديث بهذا الإسناد منكر وناصح ضعيف الحديث
لَأَنْ يُؤَدِّبَ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ
مسند البزارقال الحافظ وكأنه الحديث الذي أشار إليه أبو حاتم و قال أبو حا
اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ
مسند البزارهذا حديث منكر وبزيع ضعيف الحديث
سَفَرُ الْمَرْأَةِ مَعَ عَبْدِهَا ضَيْعَةٌ
مسند البزار— يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمةرواه عمر بن راشد عن يحيى عن أبي هريرة من الناس من يرويه هكذا
لَا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً
مسند البزار— مالك بن دينار عن محمد بن سيرينهذا حديث منكر والحارث ضعيف الحديث
تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ
مسند البزار— هشام بن عروة عن أبيه عن عائشةالحارث ضعيف الحديث وهذا حديث منكر
انْكِحُوا الْأَكْفَاءَ
مسند البزار— ابن أبي مليكة عن عائشةفي إسناده الحريش بن حريث ضعيف
فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَيْنِ ؛ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ
المطالب العالية— باب من أذن فهو يقيمسألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث وقال في علله سألت
يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ
المطالب العالية— باب ستر العورةابن جريج لم يسمع هذا الحديث بذى الإسناد من حبيب إنما هو من ح
يَا عَلِيُّ ، غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ
المطالب العالية— باب اتخاذ المنبرحديث منكر كأنه موضوع وموسى ضعيف الحديث جدا وأبوه محمد بن إبر
إِنْ أَتَّخِذْ مِنْبَرًا ، فَقَدِ اتَّخَذَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
المطالب العالية— باب اتخاذ المنبرحديث منكر كأنه موضوع وموسى ضعيف الحديث جدا وأبوه محمد بن إبر
رَوَاهُ البَزَّارُ عَن أَبِي سَعِيدٍ الأَشَجِّ عَن عُقبَةَ وَقَالَ لَا نَعلَمُهُ إِلَّا بِهَذَا الإِسنَادِ
المطالب العالية— باب الرخصة في البكاء على الميتهذا حديث منكر وابن زبالة ضعيف الحديث
إِنَّ الْمَيِّتَ يُنْضَحُ عَلَيْهِ الْجَمْرُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
المطالب العالية— باب الندب إلى التسوية بين الأولاد في العإسماعيل هذا حجة إذا روى عن الشاميين وشيخه سعيد بن يوسف شامي
سَوُّوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ
المطالب العالية— باب من لا تقبل شهادته وتردكذا حدثنا علي بن الجعد عن عمر بن راشد عن يحيى عن أبي سلمة عن
لَا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً
المطالب العالية— باب أدب الجلوس على باب البيتحديث منكر كأنه موضوع وموسى ضعيف الحديث جدا وأبوه محمد بن إبر
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْرَشَ عَلَى بَابِ الْبُيُوتِ ، وَقَالَ : نَكِّبُوهُ عَنِ الْبَابِ شَيْئًا
المطالب العالية— باب الاستذكار بالشيءحديث باطل وسالم هذا ضعيف وهذا منه
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَافَ أَنْ يَنْسَى شَيْئًا ، رَبَطَ فِي يَدِهِ خَيْطًا يَسْتَذْكِرُ بِهِ