أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد

١٥٬٨٣٦ حكم
صحيح
٣٬٢٧٥ (21%)
ضعيف
٢٬٩٣٧ (19%)
حسن
٦٤٥ (4%)
منكر/شاذ
٢١٩ (1%)
موضوع
٥٢ (0%)
سنن البيهقي الكبرى— باب السمعوسنده ضعيف

وَبِهَذَا الإِسنَادِ قَالَ وَفِي العَقلِ الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ وَرُوِّينَا عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ

سنن البيهقي الكبرى— باب دية العينينوسنده ضعيف

فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

سنن البيهقي الكبرى— باب دية الشفتينوقال أبو زرعة عرضته على أحمد فقال سليمان بن داود هذا ليس بشي

وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ

سنن البيهقي الكبرى— باب دية اللسانوقال أبو زرعة عرضته على أحمد فقال سليمان بن داود هذا ليس بشي

وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في كسر الصلبوقال عبد الحق سليمان بن داود هذا الذي يروي هذه النسخة عن الز

وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ

سنن البيهقي الكبرى— باب دية الذكر والأنثيينوقال عبد الحق سليمان بن داود هذا الذي يروي هذه النسخة عن الز

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ

سنن البيهقي الكبرى— باب دية أهل الذمةإسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة

دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب من قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبداوهو منقطع وفي إسناده عبد الملك بن حسين وهو ضعيف

الْعَمْدُ وَالْعَبْدُ وَالصُّلْحُ وَالِاعْتِرَافُ لَا يَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ

سنن البيهقي الكبرى— باب من العاقلة التي تغرممجالدا ضعيف لا يحتج بما ينفرد به

دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب من العاقلة التي تغرممجالدا ضعيف لا يحتج بما ينفرد به

أَخبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ عَبدَانَ أَنبَأَ أَحمَدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ثَنَا مُسَدَّدٌ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في البئر جبار والمعدن جبارحنش ضعيف

فَجَعَلَ لِلْأَوَّلِ رُبُعَ الدِّيَةِ ، وَجَعَلَ لِلثَّانِي ثُلُثَ الدِّيَةِ ، وَجَعَلَ لِلثَّالِثِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَجَعَلَ لِلرَّابِعِ الدِّيَةَ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في البئر جبار والمعدن جبارحنش ضعيف

اجْمَعُوا فِي الْقَبَائِلِ الَّذِينَ حَضَرُوا رُبُعَ الدِّيَةِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ وَالدِّيَةَ كَامِلَةً

سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الكفارة في الجنين وغير ذلكبسند ضعيف

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَاحَ بِامْرَأَةٍ فَأَسْقَطَتْ

سنن البيهقي الكبرى— بَابُ الْمَقْتُولِ مِنْ أَهْلِ الْبَغْيِوللبيهقي في هذا الباب أحاديث كلها ضعيفة غاية الضعف وأصح ما ف

الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ

سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا يُكْرَهُ لِأَهْلِ الْعَدْلِ مِالواقدي ضعيف

مَتِّعْنَا بِنَفْسِكَ " . ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْلَمَ فِي هُدْنَةِ الْحُدَيْبِيَةِ

سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى شَرَائِإسناده ضعيف

أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ زَنَيَا

سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا جَاءَ فِي دَرْءِ الْحُدُودِ بِفي إسناده يزيد ابن زياد الدمشقي وهو ضعيف

ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ

سنن البيهقي الكبرى— بَابُ مَا جَاءَ فِي دَرْءِ الْحُدُودِ بِفي إسناده يزيد ابن زياد الدمشقي وهو ضعيف

وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَن يَزِيدَ بنِ زِيَادٍ مَوقُوفًا عَلَى عَائِشَةَ أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو الوَلِيدِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تفسير الخمر التي نزل تحريمأشار إلى تضعيفه

الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تفسير الخمر التي نزل تحريمأشار إلى تضعيفه

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ ثَنَا أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ مَهرَوَيهِ بنِ عَبَّاسٍ الرَّازِيُّ ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الكسر بالماءضعيف

عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ

سنن البيهقي الكبرى— باب السلطان يكره على الاختتان أو ولي الصالحجاج مدلس وقد اضطرب فيه فتارة رواه كذا وتارة رواه بزيادة ش

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

سنن البيهقي الكبرى— باب السلطان يكره على الاختتان أو ولي الصالحجاج مدلس وقد اضطرب فيه فتارة رواه كذا وتارة رواه بزيادة ش

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ترك قتل من لا قتال فيه من الرهبان واوفي إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف

كَانَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ جَيْشًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ، قَالَ : " انْطَلِقُوا بِاسْمِ اللهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل من المسلمين قد شهد الحرب يقع عفي إسناده يزيد ابن زياد الدمشقي وهو ضعيف

ادْرَءُوا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ