مسند البزار— ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصميرويه أبو إسحاق واختلف عنه فرفعه ابن سالم العبسي أبو سهل وهو
فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ فَتْحًا
مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدحديث عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسل
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدحديث عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسل
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَابْكُوا
مسند البزار— ابن عباس عن عبد الله بن مسعودتفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف وينظر لفظه
أَنَّهُ وَضَّأَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ بِنَبِيذٍ فَتَوَضَّأَ ، وَقَالَ : " مَاءٌ طَهُورٌ
مسند البزار— عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزحديث عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسل
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
مسند البزار— الأعمش عن أبي وائل عن حذيفةجماعة من الحفاظ عن أبي الأحوص عن مسلم الأعور عن أبي وائل أنه
وَأَخبَرَنَا سُلَيمَانُ بنُ عُبَيدِ اللهِ الغَيلَانِيُّ وَالجَرَّاحُ بنُ مَخلَدٍ وَاللَّفظُ لِسُلَيمَانَ قَالَا أَخبَرَنَا أَبُو قُتَيبَةَ
مسند البزار— الأعمش عن أبي وائل عن حذيفةجماعة من الحفاظ عن أبي الأحوص عن مسلم الأعور عن أبي وائل أنه
نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
مسند البزار— الأعمش عن أبي وائل عن حذيفةجماعة من الحفاظ عن أبي الأحوص عن مسلم الأعور عن أبي وائل أنه
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
مسند البزار— مسلم الملائي عن أبي وائل عن حذيفةجماعة من الحفاظ عن أبي الأحوص عن مسلم الأعور عن أبي وائل أنه
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ
مسند البزارلم يروه غير دهثم بن قران وهو ضعيف وقد اختلف في إسناده
أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباساختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مسند البزارتفرد به عمر بن شبيب المسلي وهو ضعيف لا يحتج بروايته والصحيح
تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ
مسند البزارفيه إبراهيم بن سعيد الخوزي وهو ضعيف
اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ وَلَدًا لَيْسَ مِنْهُمْ
مسند البزار— المدنيون عنهيرويه عيسى بن أبي عيسى الخياط عن أبي الزناد واختلف عنه فرواه
الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ
مسند البزار— عاصم الأحول عن أنسيرويه عبد الله بن الأجلح عن عاصم عن أنس مرفوعا وتابعه علي بن
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
مسند البزار— قتادة عن أنسيرويه قتادة واختلف عنه فرواه معمر عن قتادة عن النضر بن أنس ع
يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ
مسند البزار— علي بن زيد عن أنسحدث به حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس وخالفه عمر بن قيس س
مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى نَاسٍ تُقْرَضُ شِفَافُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ
مسند البزار— عمرو بن دينار عن سعيداختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مسند البزار— الزهري عن أبي سلمةورواه إسماعيل بن بكير وهو ضعيف عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن
يَا عَبْدَ اللهِ لَا تُسْمِعْنِي وَسَمِّعِ اللهَ
مسند البزار— ابن شهاب عن عروةورواه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن شيخ من أهل مكة وهو المليك
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ
مسند البزار— عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرةيرويه زهير بن محمد واختلف عنه فرواه أبو حفص التنيسي عمرو بن
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ
مسند البزار— ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي يرويه ابن عجلان واختلف عنه في رفعه فرواه أبو عاصم وليث بن سع
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ ؛
مسند البزار— سهيل عن أبيهيرويه زهير بن محمد واختلف عنه فرواه أبو حفص التنيسي عمرو بن
وَنَا مُحَمَّدُ بنُ مِسكِينٍ نَا عَمرٌو نَا زُهَيرٌ عَن سُهَيلٍ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ بِنَحوِهِ
مسند البزار— المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي اختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مسند البزار— المكيون عن أبي هريرة ما روى عطاء بن أبي اختلف فيه على عطاء فرواه رباح بن أبي معروف وعمر بن قيس ومحمد
وَهَذَا الحَدِيثُ نَاهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا مُعَاذُ بنُ مُعَاذٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن عَطَاءٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ مَوقُوفًا وَرَوَاهُ