سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في المسح على الجوربين والنعلياتفق الحفاظ على تضعيفه ولا يقبل قول الترمذي إنه حسن صحيح
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في المسح على الجوربين والنعلياتفق الحفاظ على تضعيفه ولا يقبل قول الترمذي إنه حسن صحيح
أَخبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عُثمَانُ بنُ عَبدُوسِ بنِ مَحفُوظٍ الفَقِيهُ الجَنزَرُودِيُّ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحيَى بنُ مَنصُورٍ ثَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتإسناده ضعيف
يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتإسناده ضعيف
كَانَ يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتإسناده ضعيف
الْغُسْلُ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
وَرَوَاهُ سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ عَن أَبِيهِ عَن إِسحَاقَ مَولَى زَائِدَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
لَوْ عَلِمْتُ أَنَّهُ نَجِسٌ لَمْ أَمَسَّهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
قَالَ وَحَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ عَن أَبَانَ عَن يَحيَى عَن رَجُلٍ مِن بَنِي لَيثٍ عَن إِسحَاقَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
قَالَ وَحَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ عَن حَمَّادٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
قَالَ وَحَدَّثَنَا الأُوَيسِيُّ عَنِ الدَّرَاوَردِيِّ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ قَولُهُ قَالَ البُخَارِيُّ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ الْغُسْلُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَ مَيِّتًا فَلْيَتَوَضَّأْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
أَنْ لَا يَشْهَدَ الْجِنَازَةَ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحْمِلَ مَيِّتًا فَلْيَتَوَضَّأْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الغسل من غسل الميتنقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضاحديث ضعيف باتفاق الحفاظ
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضاحديث ضعيف باتفاق الحفاظ
فِيمَنْ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ : إِنَّهُ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضاحديث ضعيف باتفاق الحفاظ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضاحديث ضعيف باتفاق الحفاظ
أَنَّ رَجُلًا غَشِيَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ