صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن الاستعانة بالمشركين على قتاقال هذا وهم وهم فيه وكيع إنما هو عن الفضيل بن أبي عبد الله ع
ارْجِعْ ؛ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ
صحيح ابن حبان— ذكر ما يستحب للإمام أن يكون إنشاؤه السريلا أعلم فيه حديث صحيح وفيه عمارة بن حديد وهو مجهول
وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا ، وَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ
صحيح ابن حبان— ذكر ما يستحب للمرء أن يكون إنشاؤه الحرب لا أعلم فيه حديث صحيح وفيه عمارة بن حديد وهو مجهول
وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا ، فَكَانَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر الدال على أن النساء والصبيان مالصحيح الثاني أي حديث المرقع عن رباح
أَدْرِكْ خَالِدًا ، فَلَا تَقْتُلُوا ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا
صحيح ابن حبان— ذكر خبر ثان يدل على أن النساء والصبيان مهذا خطأ يقال إن هذا من وهم الثوري إنما هو المرقع بن صيفي عن
مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ ، أَدْرِكْ خَالِدًا فَقُلْ لَهُ : لَا تَقْتُلْ ذُرِّيَّةً ، وَلَا عَسِيفًا
صحيح ابن حبان— ذكر ترك المصطفى صلى الله عليه وسلم الصلاكذا رواه حماد بن زيد ورواه جماعة عن يحيى عن محمد بن يحيى عن
إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ فَفَتَحْنَا مَتَاعَهُ
صحيح ابن حبان— ذكر ما يحكم لمن ليس له إلا شاهد واحد علىهو صحيح
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
صحيح ابن حبان— ذكر إباحة إعطاء الحجام أجرته بحجمهالصحيح عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر أوهم من جهل صناعة الحديث أن الجاهذا خطأ روى هذا الحديث همام وحماد بن سلمة فقال حماد عن قتادة
جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ
صحيح ابن حبان— ذكر إباحة قطع المرء الأشياء التي تؤكل ضدجابر الجعفي يقول عن الشعبي عن ابن عباس وكلاهما ليس بصحيح وهو
أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُبْنَةٍ مِنْ تَبُوكَ
صحيح ابن حبان— باب الضيافةحديث عاصم فالصحيح موقوف
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَصَدَقَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن لبس ما وصفنا إنما هو لبس وسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن زيد ونافع وابن إسحاق
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن استعمال الفحش والبذاء للمرءأم الدرداء هذه لم تسمع من النبي صلى الله عليه وسلم يروي جماع
إِنَّ أَثْقَلَ مَا وُضِعَ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُلُقٌ حَسَنٌ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف المتفحش الذي يبغضه الله جل وعلاأم الدرداء هذه لم تسمع من النبي صلى الله عليه وسلم يروي جماع
إِنَّ أَثْقَلَ مَا وُضِعَ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُلُقٌ حَسَنٌ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن استعمال المسلم ذبائح الرجبيالمتصل هو الصحيح
لَا فَرَعَ ، وَلَا عَتِيرَةَ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن على المرء عند الفتن أن يكالصحيح حديث عبد الرحمن بن ثروان
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَفِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف اتباع الناس لقريش في الخير والشرهذا وهم رواه يونس عن الزهري عن يزيد بن وديعة بن خذام عن أبي
الْأَنْصَارُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ
صحيح ابن حبان— ذكر وصف قراءة المصطفى صلى الله عليه وسلموهذا حديث صحيح لا يعرف له علة
كَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبروهذا حديث صحيح لا يعرف له علة
كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدًّا
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن العلة قد بدت برسول الله صرواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن ب
إِنْ كَانَ ذَلِكَ لَدَاءٌ مَا كَانَ اللهُ لِيَقْذِفَنِي بِهِ ، لَا يَبْقَيَنَّ أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلَّا لُدَّ
صحيح ابن حبان— ذكر آخر الوصية التي أوصى بها رسول الله صنرى أن هذا خطأ والصحيح حديث همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل
الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، اتَّقُوا اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث ضد هذا غلط روى معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن الحسن أن النبي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ نَجْرَانِيٍّ
صحيح ابن حبان— ذكر محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم لابنالصحيح عن عمرو بن سعيد وحماد بن زيد قصر برجل
إِنَّ ابْنِي إِبْرَاهِيمَ كَانَ فِي الثَّدْيِ ، وَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ تُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن خير الناس بعد أتباع التابرواه منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن علي بن مدرك عن هلال عن
خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عن وصية المصطفى صلى الله عليأفسد ابن الهاد هذا الحديث وبين عورته رواه ابن الهاد عن عبد ا
اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا