مسند أحمد— حديث مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليسألت أبي عن حديث رواه يونس عن الزهري عن أنس عن أبي ذر عن الن
بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ
مسند أحمد— حديث مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليسألت أبي عن حديث رواه يونس عن الزهري عن أنس عن أبي ذر عن الن
بَيْنَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ -وَرُبَّمَا قَالَ قَتَادَةُ : فِي الْحِجْرِ - مُضْطَجِعٌ إِذْ أَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ الْأَوْسَطِ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ
مسند أحمد— حديث مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليسألت أبي عن حديث رواه يونس عن الزهري عن أنس عن أبي ذر عن الن
بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ
مسند أحمد— حديث مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليسألت أبي عن حديث رواه يونس عن الزهري عن أنس عن أبي ذر عن الن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ قَالَ أَخبَرَنَا سَعِيدٌ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ عَن مَالِكِ بنِ صَعصَعَةَ رَجُلٍ مِن قَومِهِ
مسند أحمد— حديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان رضي اللالصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان عن أبيه ولأبيه صحبة
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَنَضَحَ عَلَى فَرْجِهِ
مسند أحمد— حديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان رضي اللالصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان عن أبيه ولأبيه صحبة
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ وَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ
مسند أحمد— حديث أبي الحكم أو الحكم بن سفيان رضي اللالصحيح مجاهد عن الحكم بن سفيان عن أبيه ولأبيه صحبة
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ ، - ثُمَّ تَوَضَّأَ - ثُمَّ نَضَحَ عَلَى فَرْجِهِ
مسند أحمد— حديث سلمان بن عامر رضي الله عنهجميعا صحيحين قصر به حماد وقد روي عن عاصم أيضا نحوه
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ
مسند أحمد— حديث سلمان بن عامر رضي الله عنهصحيح من طريقيه
لِيُفْطِرْ –يَعْنِي أَحَدَكُمْ- عَلَى تَمْرٍ
مسند أحمد— حديث سلمان بن عامر رضي الله عنهصحيح من طريقيه
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ
مسند أحمد— حديث سلمان بن عامر رضي الله عنهصحيح من طريقيه
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ
مسند أحمد— حديث سلمان بن عامر رضي الله عنهصحيح من طريقيه
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ بِتَمْرٍ
مسند أحمد— حديث سلمان بن عامر رضي الله عنهصحيح من طريقيه
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ
مسند أحمد— حديث سلمان بن عامر رضي الله عنهصحيح من طريقيه
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
مسند أحمد— حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنههو عندي صحيح
أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
مسند أحمد— حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنهليس بصحيح
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ أَسْفَلَ الْخُفِّ
مسند أحمد— حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهماسئل عن حديث رواه صالح بن كيسان وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهر
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَّسَ بِأُولَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ
مسند أحمد— حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الْعِيدَيْنِ
مسند أحمد— حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ
مسند أحمد— حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
مسند أحمد— حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
مسند أحمد— حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ
مسند أحمد— حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عقلت لأبي هما صحيحين قال نعم قلت حبيب عن النعمان متصل قال نعم
أَتَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا . قَالَ : أَمَا إِنَّ عِنْدِي فِي ذَلِكَ خَبَرًا شَافِيًا
مسند أحمد— حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ هل يدخل بين أبي إسحاق وبين البراء أحد قال نعم رواه عمار بن ر
إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ
مسند أحمد— حديث عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري رهذا خطأ وهم فيه محمد بن عمرو ورواه الزهري عن أبي سلمة عن عبد
وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ