المستدرك على الصحيحين— أحاديث العلاج بالكيوهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
مَيِّتُ سُوءٍ
المستدرك على الصحيحين— استعيذوا بالله من العين فإن العين حقهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
اسْتَعِيذُوا بِاللهِ - تَعَالَى - مِنَ الْعَيْنِ
المستدرك على الصحيحين— استعيذوا بالله من العين فإن العين حقهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة
الْعَيْنُ حَقٌّ
المستدرك على الصحيحين— إذا رأى أحدكم من نفسه أو أخيه ما يحب فليهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بذكر البركة
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ وَأَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ
المستدرك على الصحيحين— إذا رأى أحدكم من نفسه أو أخيه ما يحب فليهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ مَا يُحِبُّ فَلْيُبَرِّكْ
المستدرك على الصحيحين— إذا رأى أحدكم من نفسه أو أخيه ما يحب فليهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللهُ لَهُ
المستدرك على الصحيحين— إذا رأى أحدكم من نفسه أو أخيه ما يحب فليهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَفِي عَضُدِي حَلْقَةٌ صُفْرٌ ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ
المستدرك على الصحيحين— نهى عن الرقى والتمائم والتوليههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتَّوْلِيهِ مِنَ الشِّرْكِ
المستدرك على الصحيحين— التميمة ما تعلق به قبل البلاءهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
لَيْسَتِ التَّمِيمَةُ مَا تَعَلَّقَ بِهِ بَعْدَ الْبَلَاءِ
المستدرك على الصحيحين— التميمة ما تعلق به قبل البلاءهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
لَيْسَتِ التَّمِيمَةُ مَا تَعَلَّقَ بِهِ بَعْدَ الْبَلَاءِ
المستدرك على الصحيحين— التميمة ما تعلق به قبل البلاءهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِأَخِيهِ مَخْرَمَةَ ، وَكَانَتْ تُدَاوِي مِنْ قَرْحَةٍ تَكُونُ بِالصِّبْيَانِ
المستدرك على الصحيحين— إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم علهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - فَبَرَّأَكِ
المستدرك على الصحيحين— إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم علهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَنِ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا أَوِ اشْتَكَى أَخٌ لَهُ فَلْيَقُلْ
المستدرك على الصحيحين— أمسك النبي عن بيعة رجل في عضده تميمةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي فَقَالَ : " إِنَّ ذَلِكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ : خَنْزَبٌ
المستدرك على الصحيحين— أمسك النبي عن بيعة رجل في عضده تميمةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِذَا اشْتَكَيْتَ فَضَعْ يَدَكَ حَيْثُ تَشْتَكِي ثُمَّ قُلْ : بِسْمِ اللهُ
المستدرك على الصحيحين— حكاية جارية سحرت عائشةصحيح على شرط الشيخين
إِنَّ لِلهِ عَلَيَّ أَنْ لَا تُعْتَقِينَ أَبَدًا
المستدرك على الصحيحينهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ : عَشْرُ الْأُضْحِيَّةِ
المستدرك على الصحيحينصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ
المستدرك على الصحيحينهذا شاهد صحيح لحديث مالك وإن كان موقوفا
إِذَا دَخَلَ عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا تَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِكَ
المستدرك على الصحيحين— أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم الهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أَعْظَمُ الْأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ
المستدرك على الصحيحين— ما تقرب إلى الله يوم النحر بشيء أحب إلى صحيح الإسناد
مَا تُقُرِّبَ إِلَى اللهِ - تَعَالَى - يَوْمَ النَّحْرِ بِشَيْءٍ هُوَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ - تَعَالَى – مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ
المستدرك على الصحيحين— يغفر لمن يضحي عند أول قطرة تقطر من الدمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَا فَاطِمَةُ قُومِي إِلَى أُضْحِيَّتِكِ فَاشْهَدِيهَا
المستدرك على الصحيحين— يغفر لمن يضحي عند أول قطرة تقطر من الدمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
يَا جِبْرِيلُ كَيْفَ رَأَيْتَ عِيدَنَا
المستدرك على الصحيحين— ذكر أربع لا يجزئ في الضحاياصحيح الإسناد ولم يخرجاه
حَدَّثَنَا أَبُو العَبَّاسِ عُقبَةُ ثَنَا الرَّبِيعُ ثَنَا أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ ثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي
المستدرك على الصحيحين— ذكر أربع لا يجزئ في الضحاياهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ