صحيح ابن حبان— ذكر الخبر المصرح بصحة ما أسند للناس خبر الصحيح عن مالك بن مغول عن منصور عن خيثمة عن عبد الله
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناهالصحيح عن مالك بن مغول عن منصور عن خيثمة عن عبد الله
النَّدَمُ تَوْبَةٌ
صحيح ابن حبان— ذكر تفضل الله جل وعلا على التائب بقبول توالصحيح عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عن تفضل الله جل وعلا بأنواع يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أسباط بن محمد وعمر بن سعيد بن
مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللهِ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مجانبة يرويه الأعمش عن أبي صالح واختلف عنه فرواه علي بن مسهر والمسي
إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ قَالَ : فِي الدُّنْيَا
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عما يجب على المرء من النظر فوهو صحيح عن سعيد متصلا مرفوعا
لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عن وصف ما يجب على المسلم عندورواه صالح بن أبي الأخضر وزمعة بن صالح عن الزهري عن سالم عن
لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ
صحيح ابن حبان— ذكر الأمر بترك الأشياء من الفضول التي تذوالصحيح قول حماد بن سلمة ومن تابعه
انْزِعِيهِ ؛ فَإِنَّهُ يُذَكِّرُنِي الدُّنْيَا
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عما يجب على المؤمن من حفظ نفووقفه الباقون يعني حديث ابن مسعود وهو الصحيح وحديث أبي وائل
أَلَا إِنَّ الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ أَهْلَكَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عما يجب على المرء من قلة التوسئل عن حديث شقيق عن عبد الله كنا مع النبي الحديث فقال يرويه
لَقَدْ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا
صحيح ابن حبان— باب قراءة القرآنرفعه عن جندب صحيح
اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن أن يختم القرآن في أقل من ثلرفعه عن جندب صحيح
اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ
صحيح ابن حبان— ذكر الأمر بقراءة قل يا أيها الكافرون لمنورواه إسرائيل وأشعث بن سوار وأبو مريم ومحمد بن أبان عن أبي إ
اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
صحيح ابن حبان— ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الفعلورواه إسرائيل وأشعث بن سوار وأبو مريم ومحمد بن أبان عن أبي إ
هَلْ لَكَ فِي رَبِيبَةٍ يَكْفُلُهَا رَبِيبٌ
صحيح ابن حبان— ذكر أسامي الله جل وعلا اللاتي يدخل محصيهيرويه قتادة وأيوب وابن عون وعاصم الأحول وهشام بن حسان ومقاتل
إِنَّ لِلهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدَةً
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن المداومة للمرء على ذكر الوالصحيح قول من قال عن ابن ثوبان عن مكحول عن جبير عن مالك بن
أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللهِ
صحيح ابن حبان— ذكر الشيء الذي يهدى القائل به ويكفى ويوقرواه يحيى بن سعيد الأموي وحجاج بن محمد عن ابن جريج قال حدثت
إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ ، فَقَالَ : بِاسْمِ اللهِ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ
صحيح ابن حبان— ذكر تفضل الله جل وعلا بالأمر بغرس النخيلوالصحيح عن روح عن حجاج الصواف
مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، غُرِسَتْ لَهُ بِهِ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ
صحيح ابن حبان— ذكر كتبة الله جل وعلا للعبد بكل تسبيحة صيرويه واصل مولى أبي عيينة واختلف عنه فرواه مهدي بن ميمون عن
أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَتَصَدَّقُونَ بِهِ
صحيح ابن حبان— ذكر ما يجب أن يكون قصد المرء في جوامع دعوالصحيح عن الأعمش قول من رواه عن الأعمش عن أبي صالح عن رجل م
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ : مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن الأمر بدعاء الاستخارة لمنغريب من حديث عبد الرحمن بن أبي الموالي عن محمد عن جابر وهو ص
إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ
صحيح ابن حبان— ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من الدعاء وارواه هشام الدستوائي عن يحيى بن ابى كثير عن أبي جعفر عن أبي ه
إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللهُ جَلَّ وَعَلَا إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا
صحيح ابن حبان— ذكر الأمر بمسألة العبد ربه جل وعلا الحسنيرويه إسماعيل بن جعفر ويزيد بن هارون عن حميد عن أنس ورواه عب
مَا كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُ
صحيح ابن حبان— ذكر الخبر الدال على أن المرء مكروه له أنيرويه إسماعيل بن جعفر ويزيد بن هارون عن حميد عن أنس ورواه عب
هَلْ كُنْتَ دَعَوْتَ اللهَ بِشَيْءٍ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن إكثار المرء السجع في الدعاءوالصحيح عن الشعبي مرسلا عن عائشة
عَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ