سنن أبي داود— باب في الحيوان بالحيوان نسيئةأكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة في غير حديث العقيقة
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
سنن أبي داود— باب في عتق أمهات الأولادذكر البيهقي أنه أحسن شيء روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
أَعْتِقُوهَا ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيَّ فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا
جامع الترمذي— باب ما جاء في الفطر والأضحى متى يكونحسن صحيح
الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ النَّاسُ ، وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي النَّاسُ
جامع الترمذي— باب ما جاء في كراهية بيع الحيوان بالحيواأكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة في غير حديث العقيقة
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
جامع الترمذي— باب ما ذكر في فضل السلامحسنه
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَشْرٌ
مسند الدارمي— باب التثويب فِي أذان الفجرأخرجه البيهقي في المعرفة وقال مرسل حسن والطريق إليه صحيح
أَنَّ بِلَالًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ نَائِمٌ
مسند الدارمي— باب فِي زكاة الغنمحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ
مسند الدارمي— باب فِي زكاة الورقحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
إِنَّ فِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ
مسند الدارمي— باب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
إِنَّ فِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ
مسند الدارمي— باب لا طلاق قبل نكاححديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ إِمْلَاكٍ
مسند الدارمي— باب فِي قتل العمدحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
أَنَّ مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدُ يَدَيْهِ
مسند الدارمي— باب القود بين الرجال والنساءحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
أَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ
مسند الدارمي— باب كم الدية من الورقحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ
مسند الدارمي— باب كم الدية من الإبلحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب كم الدية من الإبلحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ
مسند الدارمي— باب فِي دية الأصابعحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
فِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب فِي الموضحةحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب فِي دية الأسنانحديث سليمان في الصدقات موصول الإسناد حسن
وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
مسند الدارمي— باب فِي النهي عن بيع الحيوان بالحيوانأكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة في غير حديث العقيقة
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
سنن ابن ماجه— باب غسل الإناء من ولوغ الكلبرواه خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أولاهن قال البيهقي غريب إ
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
سنن ابن ماجه— باب غسل الإناء من ولوغ الكلبرواه خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة أولاهن قال البيهقي غريب إ
إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم واهذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر ورواه
أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ إِذَا تَوَضَّأَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ ثُمَّ أَحْدَثَ وُضُوءًا أَنْ يَمْسَحَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ
سنن ابن ماجه— باب تحت كل شعرة جنابةإنما يروى هذا المتن عن الحسن مرسلا وعنه عن أبي هريرة موقوفا
إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في النفساء كم تجلسحسنه
كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجْلِسُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
سنن ابن ماجه— باب فِي فرض الجمعةهذا حديث حسن الإسناد صحيح فإن ابن إسحاق إذا ذكر سماعه وكان ا
كُنْتُ قَائِدَ أَبِي حِينَ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، فَكُنْتُ إِذَا خَرَجْتُ بِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَسَمِعَ الْأَذَانَ يَسْتَغْفِرُ لِأَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ