مسند البزار— أبو الطفيل عن ابن عباسولا نعلمه يروى عن ابن عباس بإسناد أحسن من هذا الإسناد
إِنَّكِ لَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا خَرَجْتُ
مسند البزار— أبو الطفيل عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي نحو كلامه عن غير ابن عباس وقد روي عن ابن
إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ
مسند البزار— سعيد بن المسيب عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من وجوه وهذه الأسانيد أحسن أس
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
مسند البزار— طاوس عن ابن عباسهذا من أحسن الأسانيد
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ قَالَ نَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن عَمرٍو عَن طَاوُسٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
مسند البزار— طاوس عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بإسناد أحسن من هذا الإ
أَمْسِكْ حَتَّى تُكَفِّرَ
مسند البزار— طاوس عن ابن عباسوهذا الإسناد بهذا اللفظ لا نعلم أحدا يرويه إلا ابن عباس وهذا
لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْيَوْمِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ
مسند البزار— طاوس عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس بنحو منه من غير هذا الوجه وبغ
وَحَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ الجَرَوِيُّ قَالَ نَا بِشرُ بنُ بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الأَوزَاعِيُّ عَن أُسَامَةَ بنِ زَيدٍ
مسند البزار— طاوس عن ابن عباسوكان ليث قد أصابه شبه الاختلاط ولم يثبت ذلك عنه فقد بقي في ح
مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا
مسند البزار— طاوس عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس من طريق أحسن من هذا
جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَاتٍ
مسند البزار— طاوس عن ابن عباسهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بهذا اللفظ بإسناد أحسن
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الفعل لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس وهو حسن الطريق عنه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ ثَلَاثًا
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس وقد روي عن عباد بن
احْتَجِمُوا لِسَبْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس من وجه صحيح بأحسن من ه
إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ فَشَرْطَةُ الْحَجَّامِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الكلام قد روي بعضه عن ابن عباس ولا نعلم له طريقا بهذا ا
رَأَيْتُ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ وَدَعَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِكْمَةِ مَرَّتَيْنِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس وروي عنه من وجهين
نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ إِلَى النِّيَامِ وَالْمُتَحَدِّثِينَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه وه
كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه وهذا الطريق
لَحِقَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَسَلَّمَ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غُنَيْمَتَهُ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير وجه فذكرناه في هذا الم
إِنَّمَا رَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير وجه بألفاظ مختلفة وروي
أَنَّهُ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَأَمَرَنَا وَنَهَانَا ، وَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى بإسناد أحسن من هذه الأسانيد
وَحَدَّثَنَا الفَضلُ بنُ يَعقُوبَ الجَزَرِيُّ قَالَ نَا عَبدُ الأَعلَى قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ قَالَ نَا أَبَانُ بنُ صَالِحٍ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإس
كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه وهذا الإسناد
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد
التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بأحسن من هذا الإسناد
يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ حِينَ تُفْتِي بِالْمُتْعَةِ وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَنْهَيَانِ عَنْهَا وَيَكْرَهَانِهَا