السنن الكبرى— الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعلا أعلم أحدا ساق هذا الحديث أحسن سياقة من مالك عن يزيد بن ال
كَذَبَ كَعْبٌ ، قُلْتُ : ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَقَالَ : صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ
السنن الكبرى— عدد صلاة العيدينذكرنا علة إسناده وهو حديث حسن
صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ
السنن الكبرى— تقصير الصلاة في السفرذكرنا علة إسناده وهو حديث حسن
صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ
السنن الكبرى— الصلاة على المرجومةأحسن إسناد لهذا الحديث حديث بريدة وحديث عمران
لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ
السنن الكبرى— زكاة النخلحديث حسن
إِنْ أَدَّى إِلَيْكَ مَا كَانَ يُؤَدِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
السنن الكبرى— اختلاف أهل الآفاق في الرؤيةحسن تلزم به الحجة
فَلَا نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلَاثِينَ ، أَوْ نَرَاهُ ، فَقُلْتُ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَلَا يَصُمْ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصَّوْمَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلَا يَصُمْ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
السنن الكبرى— ذكر اختلاف الناقلين لخبر حفصة في ذلكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
السنن الكبرى— أرسله مالكاضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا في هذا الباب
لَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
السنن الكبرى— ما يجب على الصائم المتطوع إذا أفطروأحسن حديث في هذا الباب إسنادا حديث ابن وهب عن حيوة عن ابن ا
لَا عَلَيْكُمَا ، صُومَا يَوْمًا آخَرَ مَكَانَهُ
السنن الكبرى— إذا أشار المحرم إلى الصيد ، فقتله الحلالحسن
صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ ، أَوْ يُصَادُ لَكُمْ
السنن الكبرى— مسح الركنين اليمانيينوفي استلام الركنين الأسود واليماني آثار ثابتة مسندة أحسنها ح
لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ
السنن الكبرى— الأكل من لحوم الهديالآثار المسندة بهذا الحديث من أحسنها هذا الحديث
كَانَ عَلِيٌّ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ بِهَدْيٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
السنن الكبرى— فضل مكةهو حديث حسن صحيح ثابت
وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ
السنن الكبرى— فضل مكةهو حديث حسن صحيح ثابت
وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ
السنن الكبرى— فضل الصدقة في سبيل اللهحسنه
الْغَزْوُ غَزْوَانِ ، فَأَمَّا مَنِ ابْتَغَى وَجْهَ اللهِ ، وَأَطَاعَ الْإِمَامَ
السنن الكبرى— الحمىحديث حسن
فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : إِذَا أَدَّى إِلَيْكَ مَا كَانَ يُؤَدِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُشْرِ نَحْلِهِ