مسند الدارمي— باب إذا استيقظ أحدكم من منامهحديث مجتمع على صحته عند أهل النقل
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا
مسند الدارمي— باب الرجل يخرج من الخلاء فيأكلحديث صحيح
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ الْغَائِطَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ
مسند الدارمي— باب فِي المستحاضةاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، ثُمَّ تُصَلِّي
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، فَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فر
لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هَذَا عِرْقٌ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتِ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند الدارمي— باب ما جاء فِي أكثر الحيضأما الجلد بن أيوب فإن الحميدي ذكر عن ابن عيينة أنه كان يضعفه
الْحَيْضُ عَشَرَةٌ
مسند الدارمي— باب ما جاء فِي أكثر الحيضأما الجلد بن أيوب فإن الحميدي ذكر عن ابن عيينة أنه كان يضعفه
الْحَيْضُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ
مسند الدارمي— باب ما جاء فِي أكثر الحيضأما الجلد بن أيوب فإن الحميدي ذكر عن ابن عيينة أنه كان يضعفه
الْمُسْتَحَاضَةُ تَنْتَظِرُ ثَلَاثًا
مسند الدارمي— باب مباشرة الحائضلا أعلم أحدا روى هذا الحديث مسندا بهذا اللفظ
لِتَشُدَّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلَاهَا
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
فِي الَّذِي يَغْشَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
إِذَا أَتَاهَا فِي دَمٍ فَدِينَارٌ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ : يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِينَارٍ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَإِنْ كَانَ الدَّمُ عَبِيطًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
يَسْتَغْفِرُ اللهَ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
إِذَا وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِدِينَارٍ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ
مسند الدارمي— باب من قَالَ عليه الكفارةحجة من لم يوجب عليه إلا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث
فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ
مسند الدارمي— باب فِي فضل الصلواتمحفوظ من طرق صحاح ثابتة
مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ ، كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ عَذْبٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ