مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنههو حديث حدث به قتادة وحميد الطويل ويونس بن عبيد عن الحسن واخ
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهيرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن ح
كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهيرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه يحيى القطان وأبو حمز
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهوقول الثوري أصح
أَيْنَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يَكْرَهُونَ الشُّرْبَ قَائِمًا
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهرواه الترمذي عن ابن بشار ومحمد بن يحيى الثقفي المروزي عن يحي
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهرواه الترمذي عن ابن بشار ومحمد بن يحيى الثقفي المروزي عن يحي
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهويشبه أن يكون القول قول شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن
مَنْ عَادَ مَرِيضًا بَكَرًا ، شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهويشبه أن يكون القول قول شعبة عن الحكم عن عبد الله بن نافع عن
أَمَا إِنَّهُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهيرويه شعبة واختلف عنه فرواه قعنب بن محرز عن وهب بن جرير عن ش
إِنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهالصواب وقفه على علي رضي الله عنه
عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهسئل الدارقطني عنه فذكر أن جماعة رووه لم يذكروا أبا عبد الرحم
إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ، فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْدَى
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهسئل الدارقطني عنه فذكر أن جماعة رووه لم يذكروا أبا عبد الرحم
إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ، فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْيَاهُ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهسئل الدارقطني عنه فذكر أن جماعة رووه لم يذكروا أبا عبد الرحم
إِذَا حُدِّثْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهورفعه صحيح وأسانيدها كلها محفوظة
إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهرواه الترمذي عن ابن بشار ومحمد بن يحيى الثقفي المروزي عن يحي
إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهرواه ابن عون واختلف عنه فرواه ابن سيرين عن عبيدة وأسنده أزهر
أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهرواه أحمد بن حنبل عمن أخبره عن سنان بن هارون عن بيان عن عبد
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَوْ وُضِعَ قَدَحٌ مِنْ مَاءٍ عَلَى ظَهْرِهِ لَمْ يُهَرَاقْ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهاختلف عن أبي إسحاق في لفظه فرواه الثوري وشريك وإسرائيل وزهير
الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهوقولهم أولى بالصواب من قول ابن إسحاق لاتفاقهم على خلافه
يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ، وَأُنْثَيَيْهِ ، وَيَتَوَضَّأُ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهسئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه فقال والقول قول من قال ع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي الْحَاجَةَ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهرواه الثوري عن أبي إسحاق واختلف عنه فرواه أصحاب الثوري عنه ع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهوالصحيح من ذلك قول من قال كنت أرى أن باطن الخفين أحق بالمسح
كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهيرويه أبو هاشم القاسم بن كثير صاحب السابري واختلف عنه فروى ا
سَبَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهاختلف عن شعبة رواه عمر بن حكام عن شعبة فقال عن أبي إسحاق عن
مَا كَانَ فِينَا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا فِينَا إِلَّا نَائِمٌ ، إِلَّا رَسُولَ اللهِ
مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهاختلف فيه و الصحيح عن مطرف عن عمير بن سعيد
مَا مِنْ رَجُلٍ أَقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا ، فَمَاتَ ، فَأَجِدُ فِي نَفْسِي إِلَّا الْخَمْرَ