سنن النسائي— باب اجتماع العيدين وشهودهماالصحيح ما رواه جرير وغيره ووهم في هذا الحديث ابن عيينة
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
سنن النسائي— باب فضل صلاة الليلأخطأ فيه عبيد الله الصواب ما رواه زائدة وغيره عن عبد الملك ب
أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ قِيَامُ اللَّيْلِ
سنن النسائي— باب ذكر الاختلاف على الزهري في حديث أبي الموقوف أصح
الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ فَلْيَفْعَلْ
سنن النسائي— باب ذكر الاختلاف على الزهري في حديث أبي الموقوف أصح
مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ
سنن النسائي— باب الدعاء في الوترلا أعلم روى هذا الحديث غير حماد بن سلمة
كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ
سنن النسائي— باب ذم من ترك قيام الليلالناس يقولون يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة لا يدخلون بينهم عم
لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
سنن النسائي— باب ذم من ترك قيام الليلالناس يقولون يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة لا يدخلون بينهم عم
لَا تَكُنْ يَا عَبْدَ اللهِ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
سنن النسائي— باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على ناقد تفرد الزهري برواية هذا الحديث وأحاديث معه
لَا يَتَوَسَّدُ الْقُرْآنَ
سنن النسائي— باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالدهذا عندي خطأ لأن حماد بن سلمة روى عن عاصم عن أبي صالح عن أم
مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، سِوَى الْفَرِيضَةِ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
سنن النسائي— باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالدلهذا الحديث علة رواه ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن
مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا ، حَرَّمَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ
سنن النسائي— باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالدلهذا الحديث علة رواه ابن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن
مَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ
سنن النسائي— باب ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروورواه معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي
إِذَا حُضِرَ الْمُؤْمِنُ أَتَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ
سنن النسائي— باب النياحة على الميتورواه شعبة وابن أبي عروبة وعمر بن إبراهيم عن قتادة عن سعيد ب
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ
سنن النسائي— باب السرعة بالجنازةروى هذا الحديث هشيم ووكيع وأبو داود الطيالسي وسعدان بن يحيى
لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا لَنَكَادُ نَرْمُلُ بِهَا رَمَلًا
سنن النسائي— باب الصلاة على من غلكذا رواه حماد بن زيد ورواه جماعة عن يحيى عن محمد بن يحيى عن
صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ إِنَّهُ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ
سنن النسائي— باب ما يستحب من إعماق القبرقال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال
احْفِرُوا وَأَعْمِقُوا وَأَحْسِنُوا
سنن النسائي— باب ما يستحب من توسيع القبرقال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال
احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ
سنن النسائي— باب دفن الجماعة في القبر الواحدقال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال
احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ
سنن النسائي— باب دفن الجماعة في القبر الواحدقال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال
احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا فِي الْقَبْرِ الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ
سنن النسائي— باب دفن الجماعة في القبر الواحدقال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال
احْفِرُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ
سنن النسائي— باب من يقدمقال ابن أبي حاتم في علله سألت أبي أي هذين الحديثين أصح فقال
احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ
سنن النسائي— باب الصلاة على القبرحديث عثمان بن حكيم أشبه لأن حفظ زيد بن ثابت أسهل من يزيد بن
لَا يَمُوتُ فِيكُمْ مَيِّتٌ مَا دُمْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلَّا آذَنْتُمُونِي بِهِ فَإِنَّ صَلَاتِي لَهُ رَحْمَةٌ
سنن النسائي— باب البعثروى هذا الحديث ابن عيينة عن العلاء بن أبي العباس الشاعر عن أ
أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلَاثَةَ أَفْوَاجٍ
سنن النسائي— باب وجوب الصيامحديث رواه ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن
إِنِّي سَائِلُكَ يَا مُحَمَّدُ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ . قَالَ : سَلْ مَا بَدَا لَكَ
سنن النسائي— باب فضل شهر رمضانهذا خطأ إنما هو عن الزهري عن ابن أبي أنس عن أبيه عن أبي هرير
إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ