سنن النسائي— باب الاستعاذة من فتنة المماتاختلف فيه عن طاوس فأسنده عمرو بن دينار عن طاوس عن أبي هريرة
عُوذُوا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَذَابِ اللهِ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من عذاب الناررفعه صحيح
تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من شر ما عمل وذكر الاختلافوخالفه الوليد بن مسلم والفريابي فروياه عن الأوزاعي عن عبدة ع
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من شر ما عمل وذكر الاختلافوالصواب قول منصور وحصين والأعمش عن هلال
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من شر ما لم يعملوالصواب قول منصور وحصين والأعمش عن هلال
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من شر ما لم يعملوخالفه الوليد بن مسلم والفريابي فروياه عن الأوزاعي عن عبدة ع
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من دعاء لا يسمعوقول الليث عن المقبري عن أخيه عن أبي هريرة أولى
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من دعاء لا يسمعوقول الليث عن المقبري عن أخيه عن أبي هريرة أولى
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ
سنن النسائي— باب الاستعاذة من دعاء لا يستجابيرويه الشعبي واختلف عنه فرواه أبو بكر الهذلي عن الشعبي عن عب
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ : بِاسْمِ اللهِ ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَزِلَّ
سنن النسائي— باب تحريم الخمروالصواب قول من قال عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عمر
لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا
سنن النسائي— باب تأويل قول الله تعالى ومن ثمرات النخيالصحيح عن يحيى بن أبي كثير عن أبي كثير الغبري عن أبي هريرة
الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكرتفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكرتفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكرتفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكرتفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكرتفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكرتفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكرتفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر ع
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكر كثيرههو حديث يرويه الضحاك بن عثمان عن بكير بن الأشج عن عامر ابن س
أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
سنن النسائي— باب تحريم كل شراب أسكر كثيرههو حديث يرويه الضحاك بن عثمان عن بكير بن الأشج عن عامر ابن س
نَهَى عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
سنن النسائي— باب الإذن في الانتباذ التي خصها بعض الروووصله صحيح
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَعَنِ النَّقِيرِ
سنن النسائي— باب منزلة الخمريرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس والزبيدي ومعمر وعبد الوها
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ
سنن النسائي— باب ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمرالصواب قول من قال عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن ف
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
سنن النسائي— باب ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمرالصواب قول من قال عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن ف
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
سنن النسائي— باب ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمررواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة مرسلا وقال فيه من شرب الخمر وح
إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ