جامع الترمذي— باب ما جاء في كراهية الصدقة للنبي صلى اليرويه الحكم واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع ع
إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لَنَا ، وَإِنَّ مَوَالِيَ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
جامع الترمذي— باب ما جاء أن في المال حقا سوى الزكاةيرويه أبو حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى
فِي الْمَالِ لَحَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ
جامع الترمذي— باب ما جاء أن في المال حقا سوى الزكاةيرويه أبو حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى
إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في فضل الصدقةوهو محفوظ عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة
مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ - وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا الطَّيِّبَ
جامع الترمذي— باب ما جاء في فضل الصدقةيرويه أيوب السختياني وابن عون وعباد بن منصور وهشام بن حسان و
إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ
جامع الترمذي— باب في نفقة المرأة من بيت زوجهاوالصحيح عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن عائشة
إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا بِهِ أَجْرٌ ، وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ
جامع الترمذي— باب ما جاء في تعجيل الزكاةخالفه إسرائيل فقال عن حجر العدوي عن علي
أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ
جامع الترمذي— باب ما جاء في تعجيل الزكاةذكر الدارقطني الاختلاف فيه على الحكم ورجح رواية منصور عن الح
إِنَّا قَدْ أَخَذْنَا زَكَاةَ الْعَبَّاسِ عَامَ الْأَوَّلِ لِلْعَامِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في فضل شهر رمضانيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو بكر بن عياش وقطبة بن عبد ا
إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ
جامع الترمذي— باب ما جاء في كراهية صوم يوم الشكإسناده حسن صحيح ورجاله كلهم ثقات
مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
جامع الترمذي— باب ما جاء ما يستحب عليه الإفطارويقال إن سعيدا وهم وإنما روى شعبة هذا الحديث عن عاصم عن حفصة
مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في تعجيل الإفطارقول أبي عاصم أشبه بالصوابيعنى عن الاوزاعى عن قرة عن الزهرى و
إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا
جامع الترمذي— باب ما جاء في تعجيل الإفطارقول أبي عاصم أشبه بالصوابيعنى عن الاوزاعى عن قرة عن الزهرى و
حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَبُو المُغِيرَةِ عَنِ الأَوزَاعِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ
جامع الترمذي— باب ما جاء في تعجيل الإفطاروالقول قول الثوري ومن تابعه عن الأعمش عن عمارة
يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ
جامع الترمذي— باب ما جاء في التشديد في الغيبة للصائميرويه ابن أبي ذئب واختلف عنه فرواه أبو عامر العقدي وعثمان بن
مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ
جامع الترمذي— باب ما جاء من الكفارةالمحفوظ وقفه على ابن عمر
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامُ شَهْرٍ فَلْيُطْعَمْ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا
جامع الترمذي— باب ما جاء في الصائم يذرعه القيءيرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه أولاد زيد بن أسلم أسامة و
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ
جامع الترمذي— باب ما جاء فيمن استقاء عمداقواه الدارقطني
مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ
جامع الترمذي— باب ما جاء في الإفطار متعمداوأضبطهم للإسناد يحيى القطان ومن تابعه عن الثوري
مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلَا مَرَضٍ
جامع الترمذي— باب ما جاء في القبلة للصائميرويه زياد بن علاقة واختلف عنه فرواه عمرو بن أبي قيس عن زياد
كَانَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ
جامع الترمذي— باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل&كلهم ثقات
مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
جامع الترمذي— باب ما جاء في ليلة النصف من شعبانرواه يحيى بن أبي كثير عن عروة وروى هذا الحديث مكحول الدمشقي
أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ
جامع الترمذي— باب ما جاء في صوم يوم الجمعةيرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه شيبان وقيس وأبو حم
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَقَلَّمَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في كراهية صوم يوم السبتيرويه معاوية بن صالح عن ابن عبد الله بن بسر عن أبيه عن عمته
لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ
جامع الترمذي— باب ما جاء في فضل صوم يوم عرفةرواه أبو هلال الراسبي محمد بن سليم عن غيلان بن جرير عن عبد ا
صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ