شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذيرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واختلف عنه فرواه س
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِمَّا يَلِي بَابَ بَنِي سَهْمٍ
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذيرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واختلف عنه فرواه س
حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ قَالَ سَمِعتُ ابنَ جُرَيجٍ يُحَدِّثُ عَن كَثِيرِ
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذيرويه كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة واختلف عنه فرواه س
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ قَالَ أَنَا هِشَامٌ أَرَاهُ عَنِ ابنِ عَمِّ المُطَّلِبِ بنِ أَبِي وَدَاعَةَ
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذرواه عطاء بن أبي رباح فيه فرواه ابن جريج وإياس بن دغفل والأو
كَانَ يُصَلِّي ، وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذيرويه خالد الحذاء واختلف عنه فرواه وهيب بن خالد وابن المبارك
كَانَ يُفْرَشُ لِي حِيَالَ مُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يُصَلِّي وَإِنِّي حِيَالُهُ
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذيرويه الشيباني واختلف عنه فرواه هشيم وعلي بن عاصم وعباد بن ا
كَانَ فِرَاشِي حِيَالَ مُصَلَّى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُبَّمَا وَقَعَ ثَوْبُهُ عَلَيَّ وَهُوَ يُصَلِّي
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذوالصحيح عن ابن عمر موقوفا
لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذوالصحيح عن ابن عمر موقوفا
لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَادْرَؤُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ
شرح معاني الآثار— باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذوالصحيح عن ابن عمر موقوفا
حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يوهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَذَكَرَهَا مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّهِ مَعَهُ ثُمَّ لِيُصَلِّ الَّتِي نَسِيَ
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يرفعه أبو إبراهيم الترجماني ووهم في رفعه وزاد في كتاب العلل و
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ ثَنَا أَبُو إِبرَاهِيمَ التَّرجُمَانِيُّ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ الجُمَحِيُّ عَن
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يوهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حُمَيدٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ ثَنَا اللَّيثُ عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ فَذَكَرَ
شرح معاني الآثار— باب دباغ الميتةيرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه أبو غسان محمد بن مطرف عن
أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ ، فَقَدْ طَهُرَ
شرح معاني الآثار— باب دباغ الميتةيرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه أبو غسان محمد بن مطرف عن
إِذَا دُبِغَ الْأَدِيمُ فَقَدْ طَهُرَ
شرح معاني الآثار— باب دباغ الميتةيرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه أبو غسان محمد بن مطرف عن
أَيُّمَا مَسْكٍ دُبِغَ ، فَقَدْ طَهُرَ
شرح معاني الآثار— باب دباغ الميتةيرويه عكرمة واختلف عنه فرواه إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي ع
مَاتَتْ لَنَا شَاةٌ فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا فَمَا زِلْنَا نَنْتَبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا
شرح معاني الآثار— باب دباغ الميتةيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه شريك عن الأعمش واختلف عن شريك
دِبَاغُ الْمَيْتَةِ طَهُورُهَا
شرح معاني الآثار— باب دباغ الميتةيرويه الأعمش واختلف عنه فرواه شريك عن الأعمش واختلف عن شريك
دِبَاغُ الْمَيْتَةِ طَهُورُهَا
شرح معاني الآثار— باب دباغ الميتةهذا الحديث حسن
لَعَلَّ دِبَاغَهَا يَكُونُ طَهُورَهَا
شرح معاني الآثار— باب الفخذ هل هو من العورة أم لاهذه أسانيد صحيحة يحتج بها
فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ
شرح معاني الآثار— باب الفخذ هل هو من العورة أم لاوالحديث حديث إسماعيل بن جعفر ومن تابعه عن العلاء
خَمِّرْ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ ، إِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ
شرح معاني الآثار— باب الفخذ هل هو من العورة أم لاهذه أسانيد صحيحة يحتج بها
حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ الفَرَجِ قَالَ ثَنَا أَبُو مُصعَبٍ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي حَازِمٍ عَنِ العَلَاءِ عَن أَبِي كَثِيرٍ مَولَى مُحَمَّدِ
شرح معاني الآثار— باب الفخذ هل هو من العورة أم لاهذه أسانيد صحيحة يحتج بها
خَمِّرْ فَخِذَكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ
شرح معاني الآثار— باب المشي في الجنازة كيف هوحديث سعيد بن المسيب وأبي أمامة بن سهل محفوظان والباقي غير مح
أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ
شرح معاني الآثار— باب المشي في الجنازة كيف هوحديث سعيد بن المسيب وأبي أمامة بن سهل محفوظان والباقي غير مح
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي زَمعَةُ بنُ صَالِحٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عَن أَبِي