المطالب العالية— باب ما يسجد عليهالصحيح حديث سمي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي صلى الله علي
شَكَى أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ الِاعْتِمَادَ فِي السُّجُودِ
المطالب العالية— باب صلاة المعذورالصواب عن جابر موقوفا ورفعه خطأ قيل له فإن أبا أسامة قد روى
إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ فَاسْجُدْ ، وَإِلَّا فَأَوْمِئْ إِيمَاءً
المطالب العالية— باب صلاة الضحىفضعفاها كلها وقالا ليس في إسباغ الوضوء يزيد في العمر حديث صح
قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ ، أَوْ عَشْرٍ ، فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، أَكْثِرِ الطَّهُورَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ
المطالب العالية— باب فضل الجمعة والساعة التي ترجى فيها إجنقص الصعق رجلا من الوسط
إِنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ
المطالب العالية— باب من تجب عليه الجمعةعن أبي أيوب عن سمرة أشبه قلت لأبي فإن سعيد بن بشير روى هذا ا
احْضُرُوا الْجُمُعَةَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الْجُمُعَةِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِهَا
المطالب العالية— باب اتخاذ المنبرحديث منكر كأنه موضوع وموسى ضعيف الحديث جدا وأبوه محمد بن إبر
إِنْ أَتَّخِذْ مِنْبَرًا ، فَقَدِ اتَّخَذَ أَبِي إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
المطالب العالية— باب اتخاذ المنبرحديث منكر كأنه موضوع وموسى ضعيف الحديث جدا وأبوه محمد بن إبر
رَوَاهُ البَزَّارُ عَن أَبِي سَعِيدٍ الأَشَجِّ عَن عُقبَةَ وَقَالَ لَا نَعلَمُهُ إِلَّا بِهَذَا الإِسنَادِ
المطالب العالية— باب من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركهاوهذا حديث لا أصل له
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى
المطالب العالية— باب من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركهاوهذا حديث لا أصل له
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى
المطالب العالية— باب قصر الصلاة في السفر وما جاء في الجمعقال ابن أبي حاتم
وسمعت أبي وذكر حديثا رواه ابن أبي ليلى ع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ
المطالب العالية— باب المشي مع الجنازة والقيام معها إلى أنهذا حديث منكر وأبي بكر بن مروان كتبت عنه ليس به بأس
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ جِنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ
المطالب العالية— باب الرخصة في البكاء على الميتهذا حديث منكر وابن زبالة ضعيف الحديث
إِنَّ الْمَيِّتَ يُنْضَحُ عَلَيْهِ الْجَمْرُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
المطالب العالية— باب التكبير على الجنازةهذا خطأ والصحيح حديث يونس بن يزيد وجماعة عن الزهري عن أبي أم
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُ فُقَرَاءَ الْمَدِينَةِ
المطالب العالية— باب الصلاة على القبرهذا خطأ والصحيح حديث يونس بن يزيد وجماعة عن الزهري عن أبي أم
إِذَا حُضِرَتْ فَآذِنُونِي
المطالب العالية— باب الترهيب من كنز المالرواه حسين بن واقد عن ابن بريدة عن ابن عباس موقوف وهو أشبه
وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ قَطُّ الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمُ الْمَطَرَ
المطالب العالية— باب الترهيب من كنز المالرواه حسين بن واقد عن ابن بريدة عن ابن عباس موقوف وهو أشبه
وَقَالَ الرُّويَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ أَنبَأَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى بِهِ وَلَم يَقُل قَطُّ وَقَالَ حُبِسَ
المطالب العالية— باب الترهيب من كنز المالرواه حسين بن واقد عن ابن بريدة عن ابن عباس موقوف وهو أشبه
وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا زُهَيرٌ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بِهِ وَأَتَمَّ مِنهُ
المطالب العالية— باب لا يتم شهران جميعاهذا خطأ رواه الحفاظ يقولون شعبة عن سماك عن عبد الله بن شداد
الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
المطالب العالية— باب فضل الصومليس حديثه بشيء من وجه يصح
مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ تَعَالَى ، بَاعَدَهُ اللهُ مِنْ جَهَنَّمَ
المطالب العالية— باب باب ما يصنع من جامع أو أفطر عامداهذا خطأ إنما هو حبيب عن طلق عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى ا
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ
المطالب العالية— باب صوم ثلاثة أيام من كل شهرهذا خطأ إنما هو أبو إسحاق عن هبيرة عن علي موقوف
صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ
المطالب العالية— باب صوم ثلاثة أيام من كل شهرهذا خطأ إنما هو أبو إسحاق عن هبيرة عن علي موقوف
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ غِيَاثٍ ثَنَا حَمَّادٌ بِهِ وَحَجَّاجٌ فِيهِ ضَعفٌ لَكِن تَابَعَهُ يُونُسُ بنُ
المطالب العالية— باب فضل الحج ماشيامحمد بن مسلم عن سعيد بن جبير مرسل وهذا حديث يروى عن ابن سيسن
إِنَّ لِلْحَاجِّ الرَّاكِبِ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا رَاحِلَتُهُ سَبْعِينَ حَسَنَةً
المطالب العالية— باب الندب إلى الحج كل خمسة أعوامهذا عندنا منكر من حديث العلاء بن عبد الرحمن وهو من حديث العل
إِنَّ عَبْدًا أَصْحَحْتُ لَهُ جِسْمَهُ
المطالب العالية— باب الندب إلى الحج كل خمسة أعوامهذا عندنا منكر من حديث العلاء بن عبد الرحمن وهو من حديث العل
وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ بِهَذَا وَقَالَ عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا سُفيَانُ الثَّورِيُّ عَنِ العَلَاءِ بنِ