أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
مسند الطيالسي— وعتاب مولى هرمز عن أنسيروى عن أبي صالح الحراني عن شعبة عن أبي التياح عن أنس وهو وه

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

مسند الطيالسي— وأبو التياح عن أنسيرويه شعبة واختلف عنه فرواه يحيى بن المنذر الحجري كوفي عن اب

يَا أَبَا عُمَيْرٍ ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ

مسند الطيالسي— الزهري عن أنسحدث به أبو يحيى الحماني عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أنس

لَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا

مسند الطيالسي— الزهري عن أنسهذا مما ينتقد به على مالك لأنه رفعه وقال فيه إلى قباء وخالفه

كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، وَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ

مسند الطيالسي— أبو قلابة عن أنسأعله بالإرسال ورجحه

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

مسند الطيالسي— أنس بن سيرين عن أنسيرويه شعبة وأيوب السختياني وخالد الحذاء وابن عون واختلف عنه

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَ : " مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا

مسند الطيالسي— عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أنسوقال إسحاق بن عمرو القومسي عن حجاج بن محمد عن شعبة عن قتادة

الْأَنْصَارُ آيَةُ الْمُؤْمِنِ وَآيَةُ الْمُنَافِقِ

مسند الطيالسي— يزيد بن أبان عن أنسالمحفوظ عن الربيع عن يزيد الرقاشي عن أنس

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ

مسند الطيالسي— الأفراد عن أنسوالصحيح عن الثوري عن عاصم عن حفصة

الطَّاعُونُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ شَهَادَةٌ

مسند الطيالسي— الأفراد عن أنسيرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه وهيب وابن علية عن أيوب

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا بِالْعِيَالِ

مسند الطيالسي— الأفراد عن أنسوهو الصواب

هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ

مسند الطيالسي— الأفراد عن أنسسئل عن حديث أنس بن مالك عن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه و

لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ مَعًا

مسند الطيالسي— الأفراد عن أنسوهو الصحيح

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

مسند الطيالسي— الأفراد عن أنساختلف فيه على حميد فرواه إسماعيل بن جعفر وابن علية وأنس بن ع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " خَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

مسند الطيالسي— الأفراد عن أنسيرويه الربيع بن صبيح واختلف عنه فرواه الأنصاري وحجاج بن منها

الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ

مسند الطيالسي— ما روى عنه أبو نضرةيرويه السختياني واختلف عنه فرواه عباد بن كثير عن أيوب عن ابن

مَا حَمَلَكُمْ عَلَى إِلْقَاءِ نِعَالِكُمْ فِي الصَّلَاةِ

مسند الطيالسي— ما روى عنه أبو نضرةيرويه إسماعيل بن محمد بن جحادة عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْنٍ لِثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، فَصَامَ طَوَائِفُ مِنَ النَّاسِ ، وَأَفْطَرَ آخَرُونَ

مسند الطيالسي— أبو الوداك عن أبي سعيدالصحيح عن أبي إسحاق عن أبي الوداك يعني من غير ذكر القاسم بن

لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ ، وَإِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ

مسند الطيالسي— أبو صالح ذكوان عن أبي سعيديرويه سهيل بن أبي صالح وقد اختلف عنه فرواه فليح بن سليمان عن

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

مسند الطيالسي— أبو صالح ذكوان عن أبي سعيدوالصحيح عن أبي صالح عن أبي سعيد

لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ

مسند الطيالسي— أبو صالح ذكوان عن أبي سعيدوالأول أصح سهيل عن أبيه

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ جِنَازَةً ؛ فَلْيَقُمْ ، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدَنَّ حَتَّى تُوضَعَ

مسند الطيالسي— صفوان عن أبي سعيدولم يحفظه يعني شعبة في قوله عن سهيل قال الدارقطني إنما أراد

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ ، بَاعَدَ اللهُ وَجْهَهُ مِنْ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا

مسند الطيالسي— الأفراد عن أبي سعيديرويه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون فقال عن عبي

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

مسند الطيالسي— الأفراد عن أبي سعيدالقول قول شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن رجل لم يسمه

لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ أَنْ يَرَى أَمْرًا لِلهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالًا

مسند الطيالسي— الأفراد عن أبي سعيدوالصواب عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري

إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُنَادِيَ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ