أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
مسند البزار— ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عنالصواب وقفه على علي رضي الله عنه

لَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ - يَعْنِي مِنَ الْوَرِقِ - زَكَاةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ صَاحِبُهَا

مسند البزار— ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عنرواه إسرائيل عن أبي إسحاق مرفوعا ووقفه صباح بن يحيى المزني و

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَهْلُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

مسند البزار— ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عنيرويه مطرف بن طريف واختلف عنه فرواه هشيم عن مطرف عن أبي إسحا

مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند البزار— ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عنفقال رواه منصور بن المعتمر وسفيان الثوري عن أبي إسحاق واختلف

لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا دُونَ مَشُورَةٍ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ

مسند البزار— ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عنيرويه مطرف بن طريف واختلف عنه فرواه هشيم عن مطرف عن أبي إسحا

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ

مسند البزار— حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبةوالصواب قول عبد الله بن داود ومن تابعه عن الأعمش

وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ لِلِحْيَتِهِ مِنْ رَأْسِهِ

مسند البزار— ومما روى عبد الله بن زرير الغافقي عن عليسئل الدارقطني عنه فقال رواه الليث بن سعد وعبد الحميد بن جعفر

هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهَا

مسند البزار— ومما روى عبد الله بن زرير الغافقي عن عليسئل الدارقطني عنه فقال رواه الليث بن سعد وعبد الحميد بن جعفر

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يَحيَى الكُوفِيُّ قَالَ نَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ نَا عَبدُ الحَمِيدِ بنُ جَعفَرٍ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي حَبِيبٍ

مسند البزار— ومما روى عبد الله بن مليل عن عليهو حديث يرويه سالم بن أبي حفصة وكثير النواء عن عبد الله بن م

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا وَقَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وَوُزَرَاءَ

مسند البزار— ومما روى ربعي بن حراش عن عليحدث به شريك وورقاء وجرير وعمرو بن أبي قيس عن منصور عن ربعي ع

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ

مسند البزار— ومما روى أبو هياج الأسدي عن عليوالحديث حديث الثوري ما رواه يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي وم

أَنْ لَا أَمُرَّ بِقَبْرٍ إِلَّا سَوَّيْتُهُ وَبِمَسْحِ التَّمَاثِيلِ

مسند البزار— ومما روى عبد الله بن الحارث عن علييرويه علي بن زيد بن جدعان عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ع

إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ

مسند البزار— ومما روى أبو هريرة عن طلحة بن عبيد اللهأصحها كلها أي الطرق قول يزيد بن الهاد وذكر أبي هريرة فيه وهم

أَلَيْسَ هُوَ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ

مسند البزار— ومما روى جابر بن عبد الله عن طلحةأحسنها إسنادا حديث علي بن مسهر ومن تابعه عن مطرف عن الشعبي ع

إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا رَجُلٌ بِحَضْرَةِ الْمَوْتِ ، إِلَّا وَجَدَ لَهَا رَوْحًا حِينَ يَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ

مسند البزار— ومما روى عبد الرحمن بن عثمان عن طلحةيرويه محمد بن المنكدر واختلف عنه فرواه ابن جريج عن محمد بن ا

كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ

مسند البزار— ومما روت سعدى المرية امرأة طلحة بن عبيد أحسنها إسنادا حديث علي بن مسهر ومن تابعه عن مطرف عن الشعبي ع

إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ نُورًا فِي صَحِيفَتِهِ

مسند البزار— ومما روى موسى بن طلحة عن أبيه طلحةوهو صحيح من حديث إسرائيل ومن تابعه على وصله

إِذَا جَعَلْتَ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ

مسند البزار— ومما روى موسى بن طلحة عن أبيه طلحةاختلف فيه عن موسى بن طلحة فروي عن عطاء بن السائب فقال الحارث

لَيْسَ فِي الْخُضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ

مسند البزار— ومما روى موسى بن طلحة عن أبيه طلحةهو حديث يرويه عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن أ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا الحَكَمُ بنُ مَروَانَ قَالَ نَا إِسرَائِيلُ عَن عُثمَانَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مَوهَبٍ عَن

مسند البزار— ومما روى موسى بن طلحة عن أبيه طلحةهو حديث يرويه عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن أ

قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

مسند البزار— ومما روى موسى بن طلحة عن أبيه طلحةيرويه الحسن بن عمارة عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت وحكيم بن جبي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعَجَّلَ مِنَ الْعَبَّاسِ صَدَقَةَ سَنَتَيْنِ

مسند البزار— ومما روى يحيى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبرواه الثوري عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة مرسلا وروى عن ا

تَنْزِيهُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنَ السُّوءِ

مسند البزار— ومما روى عيسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبأصحها كلها أي الطرق قول يزيد بن الهاد وذكر أبي هريرة فيه وهم

أَلَيْسَ قَدْ بَقِيَ بَعْدَهُ حَتَّى عَاشَ كَذَا وَكَذَا ، وَصَامَ كَذَا

مسند البزار— ومما روى عبد الله بن شداد عن طلحةهو حديث يرويه طلحة بن يحيى بن طلحة واختلف عنه فرواه عبد الله

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ صَلَّى أَوْ قَالَ : بِصَلَاتِهِ وَصَوْمِهِ وَتَسْبِيحِهِ وَكَذَا وَكَذَا

مسند البزار— ومما روى سالم المكي عن أبيه عن طلحة بن عورواه عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن سالم أبي النضر عن رجل من

نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ