أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام أحمد بن عمرو بن عبد الخالق

٢٬٤٦١ حكم
صحيح
١٣٤ (5%)
حسن
٧٢ (3%)
ضعيف
١٣ (1%)
مسند البزار— ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيهوهذا الحديث يرويه الزهري ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هر

زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ

مسند البزار— ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيهوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا من هذا ال

الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي النَّارِ

مسند البزار— ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيهوهذا الحديث خطأ إنما خطأه من حماد بن يحيى لأنه لين الحديث وا

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ لَا تَأْكُلُوا بِهِ وَلَا تَسْتَأْثِرُوا بِهِ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن عبد الرحمن بن عوفهذا الحديث قد رواه جماعة عن جعفر عن أبيه ولم يقولوا عن جده و

سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن عبد الرحمن بن عوفوهذا الحديث لا نعلمه روي عن عبد الرحمن بن عوف إلا من هذا الو

كَيْفَ فَعَلْتَ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنَيْنِ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن عبد الرحمن بن عوفوالمسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن بن عوف

لَا يَضْمَنُ السَّارِقُ سَرِقَتَهُ بَعْدَ إِقَامَةِ الْحَدِّ

مسند البزار— ما روى ابن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن هذا أصح إسناد يروى عن سعد

أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي

مسند البزار— ومما روى يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد عوهذا الحديث قد روي عن سعد من غير وجه ولا نعلم روي عن سعد بإس

ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

مسند البزار— ومما روى هاشم بن هاشم عن سعيد عن سعدوهذا الإسناد أحسن إسناد يروى في ذلك

مَا أَسْلَمَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ

مسند البزار— الزهري عن عامروحديث سعد إسناده صحيح

إِنِّي أُعْطِي رِجَالًا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ

مسند البزار— ومما روى محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد وهذا الكلام إنما ذكرناه عن سعد لأنه خلاف لفظ ما روى عبد الرح

إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ وَعَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

مسند البزار— ومما روى محمد بن المنكدر عن عامر بن سعد وهذا الحديث رواه عمرو بن علي عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن إسم

مِنْ سَعَادَةِ الْعَبْدِ اسْتِخَارَتُهُ رَبَّهُ وَرِضَاهُ بِمَا قَضَى

مسند البزار— ومما روى إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامرلا يعلم رواه عن النبي إلا سعد ولا رواه عن سعد إلا عامر

مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَى أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِمْ

مسند البزار— ومما روى إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامروهذا الحديث لا نعلم يروى عن سعد إلا من هذا الوجه ولا نعلم رو

أَعْتِقْ رَقَبَةً

مسند البزار— ومما روى داود بن عامر بن سعد عن أبيه عن وتركنا هذا الحديث لاختلاف فيه ولا نعلم ابنا لعمر بن سعد يقال

إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا

مسند البزار— ومما روى محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر ولا نعلم روى محمد بن إبراهيم عن عامر عن أبيه إلا هذا الحديث

أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَاةِ

مسند البزار— ومما روى مهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد عوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسن

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا

مسند البزار— ومما روى إسحاق بن سالم عن عامر بن سعد عنلا يعلم رواه عن النبي إلا سعد ولا رواه عن سعد إلا عامر

مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَى أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِمْ

مسند البزار— ومما روى هاشم بن هاشم عن عامر عن أبيهوهذا الحديث قد رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم غير سعد ولا

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ

مسند البزار— ومما روى مصعب بن سعد عن أبيه سعدولا نعلمه يروى عن سعد بإسناد صحيح إلا من هذا الوجه وقد روي ع

عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ أَمْرِهِ

مسند البزار— ومما روى مصعب بن سعد عن أبيه سعدوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه من رواية أ

لَقَدْ قُلْتَ هُجْرًا اتْفُلْ أَوِ انْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا

مسند البزار— ومما روى عبد الملك بن عمير عن مصعب عن أبوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه وأصح ما ير

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ

مسند البزار— ومما روى عبد الملك بن عمير عن مصعب عن أبوهذا الحديث قد رواه الثقات الحفاظ عن عبد الملك بن عمير عن مص

هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا

مسند البزار— ومما روى عبد الملك بن عمير عن مصعب عن أبوهذا الحديث هو عند الثقات موقوف ولم نسمع أحدا أسنده إلا حاتم

عَلَيْكُمْ بِالرَّمْيِ

مسند البزار— ومما روى سماك بن حرب عن مصعب عن أبيهوهذا الحديث لا نعلم رواه عن سماك إلا شريك وإنما يعرف من حديث

أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ