التقرير البحثي للحديث #١٩٦٬٠٤٤

مسند البزار

ومما روى عبد الملك بن عمير عن مصعب عن أبيه

أولاًنص الحديث

هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا

ثانياًأحكام العلماء (5)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عبد الملك بن عمير فاختلف عنه فأسنده عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن عبد الملك بن عمير موقوفا على سعد وهو الصواب وكذلك رواه طلحة بن مصرف وسماك بن حرب وعاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفا وهو الصواب
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:هذا خطأ والصحيح موقوف
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث قد رواه الثقات الحفاظ عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفا ولا نعلم أسنده إلا عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير وعكرمة لين الحديث
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:روي عن سعد مرفوعا والموقوف أصح
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه عكرمة بن إبراهيم ضعفه ابن حبان وغيره وقال البزار رواه الحفاظ موقوفا ولم يرفعه غيره

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عكرمة بن إبراهيمالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
عكرمة بن إبراهيمالنسائي: وقال النسائي : عكرمة بن إبراهيم ضعيف
عكرمة بن إبراهيمالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : منكر الحديث

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

السَّهْوُ : التَّرْكُ عَنِ الْوَقْتِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

هُمُ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَهْ : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ أَسَهْوُ أَحَدِنَا فِي صَلَاتِهِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

هُمُ الَّذِينَ يُخْرِجُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٦٬٠٤٤

الباب: ومما روى عبد الملك بن عمير عن مصعب عن أبيه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/196044

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه عبد الملك بن عمير فاختلف عنه فأسنده عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن عبد الملك بن عمير موقوفا على سعد وهو الصواب وكذلك رواه طلحة بن مصرف وسماك بن حرب وعاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن أبيه موقوفا وهو الصواب