مسند البزار— ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عنوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي إلا من هذا الوجه ولا نحفظه
لَا يُحِبُّ اللهُ الشَّيْخَ الْجَهُولَ
مسند البزار— ومما روى الأصبغ بن نباتة عن عليوهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُتَسَرْوِلَاتِ مِنْ أُمَّتِي
مسند البزار— ومما روى أبو حنش عن عليوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي إلا بهذا الإسناد وقد رواه غ
إِنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا إِلَى حَاجَةٍ لَهُمْ فَآوُوا إِلَى جَبَلٍ فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ
مسند البزار— ومما روى أبو البختري عن عليوأبو البختري فلا يصح سماعه من علي ولكن ذكرنا من حديثه لنبين
اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ وَثَبِّتْ لِسَانَهُ
مسند البزار— ومما روى أبو البختري عن عليوقد تقدم ذكرنا في أبي البختري أنه لم يسمع من علي
لَا وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ
مسند البزار— ومما روى عبد الله بن الحارث عن عليوهذا الحديث من أحسن ما يروى عن علي من الأسانيد في هذا الباب
إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ
مسند البزار— ومما روى عبد الرحمن بن عثمان عن طلحةوهذا الحديث رواه غير واحد فلم يجود إسناده ولا نعلم أحدا وصله
كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ
مسند البزار— ومما روى إبراهيم بن الحارث عن طلحة بن عبولا نعلم روى إبراهيم بن الحارث عن طلحة إلا هذا الحديث ولا نع
خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ
مسند البزار— ومما روى موسى بن طلحة عن أبيه طلحةوهذا الحديث رواه جماعة عن موسى بن طلحة مرسلا ولا نعلم أحدا ق
لَيْسَ فِي الْخُضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ
مسند البزار— ومما روى موسى بن طلحة عن أبيه طلحةوهذا الحديث قد رواه غير الحكم بن مروان عن إسرائيل عن عثمان ب
قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
مسند البزار— ومما روى يحيى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبكان الناس ينتابونه في هذا الخبر يسمعونه منه وكان مستورا
مَنِ اقْتَصَدَ أَغْنَاهُ اللهُ
مسند البزار— ومما روى عبد الله بن الزبير عن أبيه الزبوهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى في ذلك
إِنِّي لَفِي الْأُطُمِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَكَانَ يُطَأْطِئُ لِي فَأَنْظُرُ إِلَى الْقِتَالِ
مسند البزار— ومما روى عبد الله بن الزبير عن أبيه الزبوقد رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب وعلي بن أ
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
مسند البزار— ومما روى مالك بن أوس بن الحدثان عن الزبيوقد تابع عمرا على مثل هذه الرواية عن الزهري غيره فاجتزينا بع
لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
مسند البزار— ومما روى مالك بن أوس بن الحدثان عن الزبيوقد تابع عمرا على مثل هذه الرواية عن الزهري غيره فاجتزينا بع
لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ
مسند البزار— ومما روى عروة بن الزبير عن أبيه الزبير بوهذا الحديث رواه غير واحد في قصة خيركم خيركم لأهله عن هشام ب
أَلَا عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْرِبَ امْرَأَتَهُ ضَرْبَ الْأَمَةِ
مسند البزار— ابن عباس عنهوهذا الحديث قد روي عن عبد الرحمن بن عوف من غير وجه وهذان الح
إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ
مسند البزار— ابن عباس عنهوقد روى هذا الحديث سفيان بن حسين عن الزهري عن إبراهيم بن عبد
أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ شَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي
مسند البزار— ابن عباس عنهوهذا الحديث لا نعلم رواه عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس
إِذَا كُنْتَ فِي شَكٍّ مِنَ النُّقْصَانِ فَصَلِّ
مسند البزار— ومما روى جبير بن مطعم عن عبد الرحمن بن عوهذا الإسناد أحسن إسناد يروى في ذلك عن عبد الرحمن بن عوف
شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ وَأَنَا غُلَامٌ مَعَ عُمُومَتِي
مسند البزار— جابر بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عوفوهذا الكلام لا نعلم رواه بهذا اللفظ متصلا إلا عبد الرحمن بن
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ : مَنْ ضَرَبَ أَبَاكَ
مسند البزار— ومما روى حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا من هذا ال
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَخْرُجُ لَهُ الْعَنَزَةُ فِي الْعِيدَيْنِ حَتَّى يُصَلِّيَ إِلَيْهَا
مسند البزار— ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيهوهذا الحديث أسنده أسامة بن زيد وتابعه على إسناده يونس وقد رو
صَائِمُ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ كَمُفْطِرِهِ فِي الْحَضَرِ
مسند البزار— ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيهوهكذا رواه يونس بن خباب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه وخ
ثَلَاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ : مَا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا
مسند البزار— ومما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبيهوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا من هذا ال
الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تُذْهِبُ الْمَالَ أَوْ تَذْهَبُ بِالْمَالِ