مسند البزارهذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ نَا إِبرَاهِيمُ بنُ طَهمَانَ عَن مُحَمَّدِ بنِ الزُّبَيرِ عَنِ الحَسَنِ عَن
مسند البزارهذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
مسند البزاركثير ليس في حديثه شيء من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيم
نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ
مسند البزاربحر السقاء كل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونه
نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ
مسند البزاربحر بن مرار لا أعرف له حديثا منكرا فأذكره ولم أر أحدا من الم
كَانَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ
مسند البزاربحر بن مرار لا أعرف له حديثا منكرا فأذكره ولم أر أحدا من الم
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي بَعْضِ عُمَرِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ مَا قَطَعَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ
مسند البزاربحر السقاء كل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونه
نَهَى عَنِ الصَّرْفِ
مسند البزارلا يحدث هذا الحديث عن يحيى غير ابن عياش وحديث إسماعيل بن عيا
هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ
مسند البزارعامة ما يرويه وخاصة عن أبي الزاهرية غير محفوظة
كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ
مسند البزارعامة ما يرويه وخاصة عن أبي الزاهرية غير محفوظة
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى مَشْيًا يَقْلَعُ الصَّخْرَ
مسند البزارعبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه ص
لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ
مسند البزاروهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران وهو إلى الضعف أقرب
أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ
مسند البزارولعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه أحاديث حسان ومع
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
مسند البزارهذا الحديث معروف عن سفينة من رواية أبي ريحانة عنه وهو عزيز ا
كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
مسند البزارهذا الحديث معروف عن سفينة من رواية أبي ريحانة عنه وهو عزيز ا
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ عُلَيَّةَ عَن أَبِي رَيحَانَةَ عَن سَفِينَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ
مسند البزارلمعمر غير ما ذكرت ومنها الحديث ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه
إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ اذْكُرْ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنَا بِخَيْرٍ
مسند البزار— خالد الحذاء عن حميدوهذا الحديث بهذا الإسناد عن خالد الحذاء غير محفوظ
نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ
مسند البزار— عبد الرحمن بن مخراق عن أبي ذريزيد ضعيف وعامة ما يرويه غير محفوظ
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ رِيحًا وَأَسْكَنَهَا بَيْتًا
مسند البزار— معاوية بن ثعلبة عن أبي ذرولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته وهو من غالية أهل التشيع وعا
يَا عَلِيُّ ، مَنْ فَارَقَنِي فَارَقَهُ اللهُ ، وَمَنْ فَارَقَكَ يَا عَلِيُّ فَارَقَنِي
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه زياد بن محمد ومقدار ما له لا يتابع عليه
رَبَّنَا الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءوقد روى هذا الحديث عن يزيد بن يوسف بهذا الإسناد الوليد بن مس
كَانَ " ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءأبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وقل من يوافقه ع
أَخْبِرْ تَقْلَهْ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءأنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها الحسن بن يحيى
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءأبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وهو ممن لا يحتج
حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءعمرو بن واقد من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه
إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ شُرْبُ الْخَمْرِ ، وَمُلَاحَاةُ الرِّجَالِ