أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان

٥٬٩٦٥ حكم
منكر/شاذ
٦١٢ (10%)
ضعيف
٢٠٥ (3%)
موضوع
١٣٤ (2%)
صحيح
٦٣ (1%)
مسند البزارهذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ نَا إِبرَاهِيمُ بنُ طَهمَانَ عَن مُحَمَّدِ بنِ الزُّبَيرِ عَنِ الحَسَنِ عَن

مسند البزارهذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

مسند البزاركثير ليس في حديثه شيء من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيم

نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ

مسند البزاربحر السقاء كل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونه

نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ

مسند البزاربحر بن مرار لا أعرف له حديثا منكرا فأذكره ولم أر أحدا من الم

كَانَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ

مسند البزاربحر بن مرار لا أعرف له حديثا منكرا فأذكره ولم أر أحدا من الم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي بَعْضِ عُمَرِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ مَا قَطَعَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ

مسند البزاربحر السقاء كل رواياته مضطربة ويخالف الناس في أسانيدها ومتونه

نَهَى عَنِ الصَّرْفِ

مسند البزارلا يحدث هذا الحديث عن يحيى غير ابن عياش وحديث إسماعيل بن عيا

هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ

مسند البزارعامة ما يرويه وخاصة عن أبي الزاهرية غير محفوظة

كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ

مسند البزارعامة ما يرويه وخاصة عن أبي الزاهرية غير محفوظة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَشَى مَشْيًا يَقْلَعُ الصَّخْرَ

مسند البزارعبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه ص

لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ

مسند البزاروهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران وهو إلى الضعف أقرب

أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ

مسند البزارولعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه أحاديث حسان ومع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ

مسند البزارهذا الحديث معروف عن سفينة من رواية أبي ريحانة عنه وهو عزيز ا

كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ

مسند البزارهذا الحديث معروف عن سفينة من رواية أبي ريحانة عنه وهو عزيز ا

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ عُلَيَّةَ عَن أَبِي رَيحَانَةَ عَن سَفِينَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

مسند البزارلمعمر غير ما ذكرت ومنها الحديث ومقدار ما يرويه لا يتابع عليه

إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ اذْكُرْ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنَا بِخَيْرٍ

مسند البزار— خالد الحذاء عن حميدوهذا الحديث بهذا الإسناد عن خالد الحذاء غير محفوظ

نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ

مسند البزار— عبد الرحمن بن مخراق عن أبي ذريزيد ضعيف وعامة ما يرويه غير محفوظ

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ رِيحًا وَأَسْكَنَهَا بَيْتًا

مسند البزار— معاوية بن ثعلبة عن أبي ذرولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته وهو من غالية أهل التشيع وعا

يَا عَلِيُّ ، مَنْ فَارَقَنِي فَارَقَهُ اللهُ ، وَمَنْ فَارَقَكَ يَا عَلِيُّ فَارَقَنِي

مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه زياد بن محمد ومقدار ما له لا يتابع عليه

رَبَّنَا الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ

مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءوقد روى هذا الحديث عن يزيد بن يوسف بهذا الإسناد الوليد بن مس

كَانَ " ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ

مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءأبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وقل من يوافقه ع

أَخْبِرْ تَقْلَهْ

مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءأنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها الحسن بن يحيى

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءأبو بكر بن أبي مريم الغالب على حديثه الغرائب وهو ممن لا يحتج

حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ

مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءعمرو بن واقد من الشاميين ممن يكتب حديثه مع ضعفه

إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ شُرْبُ الْخَمْرِ ، وَمُلَاحَاةُ الرِّجَالِ