مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءورجاله رجال الصحيح غير موسى بن السائب وهو ثقة
مَا سَأَلَ الْعِبَادُ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يَغْفِرَ لَهُمْ وَيُعَافِيَهُمْ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءرجاله ثقات
إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف وما روى عنه إسحاق بن سليم
إِنَّ اللهَ اخْتَارَ لَكُمْ أَفْضَلَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا : سُبْحَانَ اللهِ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
أَخْبِرْ تَقْلَهْ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام
مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى قَوْمٍ نِعْمَةً إِلَّا أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
قُوتُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءإسناده حسن
لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه زياد بن نمير النميري وثقه ابن حبان وقال يخطئ وضعفه غيره
مَنْ وَافَقَ مِنْ أَخِيهِ شَهْوَةً غُفِرَ لَهُ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءرجاله رجال الصحيح غير محمد بن عامر الأنطاكي وهو ثقة
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءرجاله ثقات
فَوَاللهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ السَّخْلَةِ عَلَى أَهْلِهَا فَلَا أُلْفِيَنَّهَا أَهْلَكَتْ أَحَدًا مِنْكُمْ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءرجاله رجال الصحيح غير أسد بن موسى بن مسلم الصغير وهما ثقتان
إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ عَقَبَةً كَئُودًا لَا يَنْجُو فِيهَا إِلَّا كُلُّ مُخِفٍّ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءوفيه سعيد البراد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات
مَنْ أَبْلَغَ ذَا سُلْطَانٍ حَاجَةَ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءإسناده حسن
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ قَدْ رَضِيَ مِنْكُمْ بِمُحَقِّرَاتٍ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه عمرو بن واقد وهو متروك رمي بالكذب وقال محمد بن المبارك ا
إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ شُرْبُ الْخَمْرِ ، وَمُلَاحَاةُ الرِّجَالِ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءرجال أحمد رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو ضعيف وقد وثق
أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَفْعِ رَأْسِهِ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَعْرِفُ أُمَّتِي
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءوفيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه سعيد بن ميسرة وهو ضعيف
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُنْخَلُ لَهُ الدَّقِيقُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءورجاله ثقات وفي بعضهم كلام وهو حديث حسن
فَضْلُ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عَلَى غَيْرِهِ مِائَةُ أَلْفِ صَلَاةٍ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه سليمان بن عقبة وقد وثقه جماعة وفيه خلاف لا يضر وبقية رجا
إِنَّكُمْ سَتُجَنِّدُونَ أَجْنَادًا جُنْدًا بِالشَّامِ وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ وَالْيَمَنِ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءرجاله موثقون
الْعُلَمَاءُ خُلَفَاءُ الْأَنْبِيَاءِ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءوفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف
الطَّهَارَاتُ أَرْبَعٌ : قَصُّ الشَّارِبِ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءفيه شهر بن حوشب وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات
أَوْصَانِي أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَّا أُشْرِكَ بِاللهِ وَإِنْ حُرِّقْتُ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءقال البزار والمقدام لم يرو عنه غير الحسن قلت المقدام هذا هو
مَا يَحِلُّ لِي مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ وَلَا مِثْلُ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءإسنادهما حسن
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ كُلَّ قَلْبٍ حَزِينٍ
مسند البزار— ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداءأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح
يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِكُمْ