أحكام عالم على الأحاديث

يَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الرُّومِ

قُولُوا يَا رَبُّ ، يَا رَبُّ

عَلِقَتْ مَا بِسَامَةَ الْعَلَّاقَةُ

عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ اللَّيثِ الهَدَادِيُّ قَالَ نَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ نَا عَبدُ السَّلَامِ عَن يُونُسَ عَنِ الحَسَنِ عَن سَعدٍ

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، فَلَا بُورِكَ لَهُ فِيهِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ ، فَقَامَ

إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ

لِلْجَارِ حَقٌّ

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

رَجُلٌ قَامَ إِلَى أَمِيرٍ جَائِرٍ ، فَأَمَرَهُ بِمَعْرُوفٍ وَنَهَاهُ عَنْ مُنْكَرٍ فَقَتَلَهُ

اللَّهُمَّ فَقِّهْ قُرَيْشًا فِي الدِّينِ

مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ

لَا أَزَالُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ يَطَئُونَ عَقِبِي

فَأَمَّا حَدِيثُ قَيسٍ فَحَدَّثنَاهُ أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ قَالَ أَنَا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ قَالَ أَنَا قَيسٌ عَن سِمَاكٍ عَن عِكرِمَةَ

يَا بُنَيَّ لَا تَقُلْ ذَاكَ ، فَقَدْ لَقِيَنِي ، وَهُوَ أَعْظَمُ فِي عَيْنِي مِنَ الْخَنْدَمَةِ

لَأَنْ أَجْلِسَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ

تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا ، اسْتَاكُوا

لَقَدْ بَرَّأَ اللهُ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ مَا لَمْ تُضِلَّهُمُ النُّجُومُ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الوَلِيدِ قَالَ نَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ قَالَ نَا قَيسٌ عَن يُونُسَ عَنِ الحَسَنِ عَنِ الأَحنَفِ

قَالَ دَاوُدُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ، وَيَعْقُوبَ

الذَّبِيحُ إِسْحَاقُ

ذَاكَ وَفَاةُ ابْنِ أَخِيكَ

إِذَا اقْشَعَرَّ جِلْدُ الْعَبْدِ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ

قَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ائْذَنْ لِي أَنْ آتِيَ أَرْضًا أَعْبُدُ اللهَ بِهَا لَا أَخَافُ أَحَدًا حَتَّى أَمُوتَ