أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام أحمد بن عمرو بن عبد الخالق

٢٬٤٦١ حكم
صحيح
١٣٤ (5%)
حسن
٧٢ (3%)
ضعيف
١٣ (1%)
مسند البزار— ومما روى جابر عن بلالوهذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن المنكدر إلا أيوب بن سيار ولم

اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُمُ الْبَرْدَ

مسند البزار— ومما روى جابر عن بلالفيه أيوب بن يسار فيه ضعف

أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ

مسند البزار— سعيد بن المسيب عن عمارلا نعلم روى ثابت إلا هذا الحديث

يَا عَمَّارُ إِنَّمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَالْقَيْءِ ، وَالدَّمِ

مسند البزار— ومما روى سلمان الأغر عن عماروهذا الإسناد أحسن من الأسانيد الأخر التي تروى عن عمار

مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ

مسند البزار— ابن عمر عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلوقد تقدم ذكرنا لحسين بن قيس بلينه فاستغنينا عن إعادة ذكره

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ : عَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ

مسند البزار— ابن عباس عن عبد الله بن مسعودهذا حديث لا يثبت لأن ابن لهيعة كانت كتبه قد احترقت وبقي يقرأ

أَنَّهُ وَضَّأَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ بِنَبِيذٍ فَتَوَضَّأَ ، وَقَالَ : " مَاءٌ طَهُورٌ

مسند البزار— منصور عن إبراهيموهذا الحديث لا نعلم رواه عن منصور بهذا الإسناد إلا محمد بن ا

كَانَ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ اسْتَقْبَلَنَا بِوَجْهِهِ

مسند البزار— منصور عن إبراهيموهذا الحديث إنما يرويه الحفاظ عن منصور عن الحكم بن عتيبة مرس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَجَّلَ مِنَ الْعَبَّاسِ صَدَقَةَ سَنَتَيْنِ

مسند البزار— منصور عن إبراهيموهذا الحديث أخطأ فيه محمد بن ذكوان رواه عن منصور عن إبراهيم

هَاتُوا ابْنَيَّ حَتَّى أُعَوِّذَهُمَا بِمَا عَوَّذَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ

مسند البزار— الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللهوهذا الحديث لا نعلم رواه إلا مروان بن سالم عن الأعمش ولم يتا

أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ إِلَى اللهِ وَهُوَ سَاجِدٌ

مسند البزار— الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللهوهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عب

يَجْلِسُونَ عَلَى قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَةِ

مسند البزار— الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللهوهذا الحديث لا نعلم رواه أحد من حديث الأعمش عن إبراهيم عن عل

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ

مسند البزار— حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عوهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد

إِنَّ حُسْنَ الصَّوْتِ تَزْيِينٌ لِلْقُرْآنِ

مسند البزار— أبو حمزة واسمه ميمون عن إبراهيم عن علقمةلا نعلم روى هذا الكلام عن أبي حمزة إلا شريك

لَمْ يَقْنُتِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا شَهْرًا وَاحِدًا

مسند البزار— أبو حمزة واسمه ميمون عن إبراهيم عن علقمةلا نعلمه يروى من حديث أبي حمزة عن إبراهيم إلا من هذا الوجه ب

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ

مسند البزار— عبد الرحمن بن الأسود عن علقمةوهذا الحديث رواه عاصم بن كليب وعاصم في حديثه اضطراب ولا سيما

أَلَا أُرِيكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ

مسند البزار— إبراهيم عن الأسودوهذا الحديث لا نعلم أحدا رفعه إلا مسلم عن هشام وقد رواه غير

كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ

مسند البزار— منصور عن أبي وائلوهذا الكلام لا نعلم له طريقا عن عبد الله أحسن من هذا الطريق

وَحَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بنُ قَزَعَةَ قَالَ نَا ابنُ عُيَينَةَ عَن مَنصُورٍ عَن أَبِي وَائِلٍ عَن عَبدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

مسند البزار— منصور عن أبي وائلوهذا الكلام لا نعلمه يروى عن عبد الله بإسناد أحسن من هذا الإ

وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا جَرِيرٌ عَن مَنصُورٍ عَن أَبِي وَائِلٍ عَن عَبدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

مسند البزار— منصور عن أبي وائلولا نعلم له إسنادا عن أبي وائل أحسن من هذا الإسناد

ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ

مسند البزار— منصور عن أبي وائلوهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن أبي وائل عن عبد الله بأحسن

لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَتَانِ فَتَصِفَهَا لِزَوْجِهَا

مسند البزار— منصور عن أبي وائلوهذا الحديث قد روي عن أبي وائل من غير هذا الوجه ولا نعلم له

وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَنْ يَزَالَ بِخَيْرٍ مَا اتَّقَى اللهَ

مسند البزار— الأعمش عن أبي وائل عن عبد اللهوهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله إ

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ

مسند البزار— الأعمش عن أبي وائل عن عبد اللهوهذا الحديث لا نعلم رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا ال

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ الْحَقَائِقِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ

مسند البزار— عاصم بن بهدلة عن أبي وائلوهذا الحديث أحسب أن إسرائيل أخطأ فيه إذ رواه عن عاصم عن أبي

الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ