أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام أحمد بن عمرو بن عبد الخالق

٢٬٤٦١ حكم
صحيح
١٣٤ (5%)
حسن
٧٢ (3%)
ضعيف
١٣ (1%)
مسند البزار— ومما روى عاصم ابن بهدلة عن مصعب عن أبيهوهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه

خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

مسند البزار— ومما روى عاصم ابن بهدلة عن مصعب عن أبيهوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه والحارث بن

كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الم تَنْـزِيلُ

مسند البزار— أبو بلج عن مصعب عن أبيهوأظن معلى أخطأ فيه لأن شعبة وأبا عوانة يرويانه عن أبي بلج عن

سُدُّوا عَنِّي كُلَّ خَوْخَةٍ فِي الْمَسْجِدِ

مسند البزار— الحكم بن عتيبة عن مصعبوهذا الحديث قد رواه شعبة عن الحكم عن مصعب عن أبيه وهو الصواب

أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى

مسند البزار— ومما روى أبو إسحاق عن محمد بن سعد عن أبيوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا عن محمد عن أبيه وقد روي

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ

مسند البزار— ومما روى إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إل

ثَلَاثٌ مِنَ السَّعَادَةِ : الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ

مسند البزار— أبو بكر بن أبي موسى عن محمد بن سعد عن أبوهذا الحديث إنما يعرف من حديث محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن

مِنَ السَّعَادَةِ : الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ

مسند البزار— المطلب عن عمر عن أبيههذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْغَنِيَّ التَّقِيَّ الْخَفِيَّ

مسند البزار— ومما روى العيزار بن حريث عن عمر بن سعد عولا نعلمه يروى عن سعد بإسناد صحيح إلا من هذا الوجه وقد روي ع

وَمِمَّا رَوَى العَيزَارُ بنُ حُرَيثٍ عَن عُمَرَ بنِ سَعدٍ عَن أَبِيهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ

مسند البزار— ومما روى العيزار بن حريث عن عمر بن سعد عولا نعلمه يروى عن سعد بإسناد صحيح إلا من هذا الوجه وقد روي ع

عَجِبْتُ مِنْ قَضَاءِ اللهِ لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ

مسند البزار— الحسن بن زيد عن خارجة بن سعد عن أبيهوهذا الكلام لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسن

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُجْنِبُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدوهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن سعد ولا نعلم له عن سعد طريق

قُولُوا يَا رَبُّ ، يَا رَبُّ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدوهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى عن سعد

بَلْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ ، قَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدلا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : " أَيَنْقُصُ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدوهذا الحديث عن سعد لا نعلم له إسنادا أحسن من هذا الإسناد

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسن

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَابْكُوا

مسند البزار— ومما روى الشيوخ عن سعدوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه ولم نسمعه

إِذَا تَغَوَّلَتْ لَنَا الْغُولُ ، أَوْ إِذَا رَأَيْنَا الْغُولَ نُنَادِي بِالْأَذَانِ

مسند البزار— ومما روى المشايخ عن سعيد بن زيدوفي هذا الحديث علتان إحداهما أن ابن خثيم لا نعلم روى عن أبيه

إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ

مسند البزار— ومما روى قبيصة بن ذويب عن أبي عبيدةولم أسمع أحدا سمى أبا الحسن الذي روى عنه محمد بن حمير

رَجُلٌ قَامَ إِلَى أَمِيرٍ جَائِرٍ ، فَأَمَرَهُ بِمَعْرُوفٍ وَنَهَاهُ عَنْ مُنْكَرٍ فَقَتَلَهُ

مسند البزار— ومما روى حمزة بن عبد المطلب عن النبي صلىوقد روي هذا الكلام عن خولة من وجه آخر وحرام بن عثمان لين الح

نَعَمْ ، وَأَنَّ أَحَبَّ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ قَوْمُكِ

مسند البزار— ومما روى الأحنف بن قيس عن العباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن العباس عن النبي صلى الله عليه و

قَالَ دَاوُدُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ، وَيَعْقُوبَ

مسند البزار— ومما روى عامر بن سعد عن العباس بن عبد الوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن العباس إلا من هذا الوجه بهذا ال

أُمِرَ الْمَرْءُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ

مسند البزار— ومما روى أبو موسى عن جعفروهذا الحديث لا نعلمه يروى عن جعفر بإسناد أحسن من هذا ولا أصح

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنَا هَاهُنَا ، وَأَمَرَنَا بِالْإِقَامَةِ فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا

مسند البزار— ومما روى ابن عمر عن جعفروهذا الحديث لا نعلمه يروى عن جعفر بن أبي طالب إلا من هذا الو

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي السَّفِينَةِ قَائِمًا

مسند البزاروهذا الحديث بهذه الألفاظ لا نعلم أحدا يرويها إلا الحسن بن عل

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ ، جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ