سنن الدارقطني— باب التيممسليمان بن أرقم وسليمان بن أبي داود ضعيفان
تَيَمَّمْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضَرْبَتَيْنِ : ضَرْبَةٍ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
سنن الدارقطني— باب التيممسليمان بن أرقم وسليمان بن أبي داود ضعيفان
فِي التَّيَمُّمِ : " ضَرْبَتَيْنِ : ضَرْبَةٍ لِلْوَجْهِ
سنن الدارقطني— باب التيممقال بعدما أخرجه رجاله كلهم ثقات والصواب موقوف
التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ ، وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
سنن الدارقطني— باب التيمملم يروه عن حصين مرفوعا غير إبراهيم بن طهمان ووقفه شعبة وزائد
يَا عَمَّارُ ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ فِي التُّرَابِ
سنن الدارقطني— باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاةالحسن بن عمارة ضعيف
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً
سنن الدارقطني— باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاةالحسن بن عمارة ضعيف
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ أَكْثَرَ مِنْ صَلَاةٍ وَاحِدَةٍ
سنن الدارقطني— باب التيمم وأنه يفعل لكل صلاةالحسن بن عمارة ضعيف
لَا يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ
سنن الدارقطني— باب فِي كراهية إمامة المتيمم المتوضئينضعيف
لَا يَؤُمُّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ
سنن الدارقطني— باب فِي كراهية إمامة المتيمم المتوضئينضعيف
لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ ، وَلَا الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ
سنن الدارقطني— باب فِي كراهية إمامة المتيمم المتوضئينضعيف
وَحَدَّثَنَا الحُسَينُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا يَعقُوبُ وَحَفصٌ عَن حَجَّاجٍ بِإِسنَادِهِ
سنن الدارقطني— باب فِي بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيهفقال يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه محمد بن سنان بن
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَيَمَّمُ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : " مِرْبَدَ النَّعَمِ
سنن الدارقطني— باب فِي بيان الموضع الذي يجوز التيمم فيهقال الدارقطني في العلل الصواب ما رواه غيره عن عبيد الله موقو
حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ عَمرٍو حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَنِ ابنِ عَجلَانَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
سنن الدارقطني— باب فِي جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنيصححه
الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ
سنن الدارقطني— باب فِي جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنييرويه أبو قلابة عن عمرو بن بجدان واختلف عنه فرواه خالد الحذا
إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ مَا لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ
سنن الدارقطني— باب فِي جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنييرويه أبو قلابة عن عمرو بن بجدان واختلف عنه فرواه خالد الحذا
إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ
سنن الدارقطني— باب فِي جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنيكذا قال رجاء بن عامر والصواب رجل من بني عامر كما قال ابن علي
الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءٌ وَلَوْ عَشْرَ سِنِينَ
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الإسناد متصلا وخالفه
أَصَبْتَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الإسناد متصلا وخالفه
أَنَّ رَجُلَيْنِ أَصَابَتْهُمَا جَنَابَةٌ فَتَيَمَّمَا
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالف
قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ! أَلَا سَأَلُوا إِذَا لَمْ يَعْلَمُوا
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالف
قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ! أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالف
حَدَّثَنَاهُ المَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا الزَّعفَرَانِيُّ حَدَّثَنَا الحَكَمُ بنُ مُوسَى بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالف
حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عُتبَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَن عَطَاءٍ عَنِ ابنِ
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالف
لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجِرَاحُ
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالف
حَدَّثَنَا الفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا الأَوزَاعِيُّ عَن رَجُلٍ عَن عَطَاءٍ
سنن الدارقطني— باب جواز التيمم لصاحب الجراح مع استعمال واختلف عن الأوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل بلغني عن عطاء وأرسل
حَدَّثَنَا الفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَبُو المُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الأَوزَاعِيُّ قَالَ بَلَغَنِي