سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولاطعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا
كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولاوأن أبا إسحاق ربما دلس فرأوها من تدليساته
سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، وَكَانَ لِي جَارًا وَصَدِيقًا ، عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولاحديث أبي إسحاق السبيعي صحيح من جهة الرواية
سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الجنب يريد الأكلبين يحيى بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ نَامَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممعبد الرحمن بن هرمز الأعرج لم يسمعه من ابن الصمة إنما سمعه من
مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيمموقد أنكر بعض الحفاظ رفع هذا الحديث على محمد بن ثابت العبدي ف
إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ أَوْ عَلَى طَهَارَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممفهذه الرواية شاهدة لرواية محمد بن ثابت العبدي إلا أنه حفظ في
أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْغَائِطِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ عِنْدَ بِئْرِ جَمَلٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممرواه علي بن ظبيان عن عبيد الله بن عمر فرفعه وهو خطأ والصواب
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممإسناده صحيح
جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ ، فَقَالَ : اضْرِبْ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممالربيع بن بدر ضعيف إلا أنه لم يتفرد به
كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِآيَةِ التَّيَمُّمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمارإلا أنه شك في متنه واضطرب فيه
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عماروأما حديث قتادة عن محدث عن الشعبي فهو منقطع لا يعلم من الذي
إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمارلا يشك حديثي في صحة إسناده
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمارمنقطع
ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في الحائض والنفساء يكفيهما الهذا حديث يعرف بالمثنى عن عمرو والمثنى غير قوي ورواه أبو الرب
عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في الحائض والنفساء يكفيهما الوأبو الربيع السمان ضعيف
عَلَيْكُمْ بِالْأَرْضِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما روي في الحائض والنفساء يكفيهما الوجه ضعيف
عَلَيْكُمْ بِالتُّرَابِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يعزب عن الماء ومعه أهله فيصيبهمثل هذا بالشواهد يقوى وحديث عمار بن ياسر وعمران بن حصين الثا
الرَّجُلُ يَغِيبُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ أَيُصِيبُ أَهْلَهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب التيمم لكل فريضةإسناده صحيح
يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ لَمْ يُحْدِثْ
سنن البيهقي الكبرى— باب التيمم لكل فريضةإسناده ضعيف
يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب التيمم لكل فريضةمرسل
وَكَانَ قَتَادَةُ يَأْخُذُ بِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب السفر الذي يجوز فيه التيممقد روي مسندا عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بمحفوظ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَيَمَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العورواه عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران فخالفه في
يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعضهذا حديث موصول
مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ثَلَاثًا
سنن البيهقي الكبرى— باب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعضمرسل
لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجُرْحُ