سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد وغير ذروي عن ابن ثوبان مرسلا وهو أصح
إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا : لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد وغير ذيرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الأعلى عن معمر عن الزهري ع
وَاللهِ لَقَدْ أَنْشَدْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد وغير ذيرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الأعلى عن معمر عن الزهري ع
أَجِبْ عَنِّي ، أَيَّدَكَ اللهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذابوقيل عن مالك عن نافع عن ابن عمر وليس بمحفوظ
لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ " . يَعْنِي أَصْحَابَ ثَمُودَ : " إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذابوقيل عن مالك عن نافع عن ابن عمر وليس بمحفوظ
لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ " . يَعْنِي الْمُعَذَّبِينَ : " إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من كره الصلاة في موضع الخسف والعذابوقيل عن مالك عن نافع عن ابن عمر وليس بمحفوظ
لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع ايرويه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه محمد بن محمد بن سليمان ال
نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع ايرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه عبد الرحيم بن سليمان
نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ : عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند والصحيح قول من قال عن ابن عمر
لَا تَتَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند والصحيح قول من قال عن ابن عمر
إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الخبر الذي يجمع النهي عن الصلاة ورواه زيد بن يحيى بن عبيد عن الليث عن ابن عجلان عن سعيد المق
نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض ايرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه و
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض ايرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه و
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض احديث بكير بن الأشج أثبت هذه الأحاديث وأصحها
يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اوالصحيح من ذلك عن عائشة ما ذكرنا أول الباب عن عبد الله وهشام
وَاللهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ عِنْدِي بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اوالصحيح حديث منصور عن هلال بن يساف
لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض اوالصحيح حديث منصور عن هلال بن يساف
لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض ارواه الثوري عن أبي إسحاق واختلف عنه فرواه أصحاب الثوري عنه ع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض ااختلف فيه على سعيد المقبري واختلف عنه فرواه صالح بن كيسان عن
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَطَهَّرَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر يرويه قدامة بن موسى واختلف عنه فرواه الدراوردي عن قدامة بن م
لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ، لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يصل بعد الفجر إلا ركعتي الفجر يرويه قدامة بن موسى واختلف عنه فرواه الدراوردي عن قدامة بن م
فَقَد رَوَاهُ وُهَيبُ بنُ خَالِدٍ عَن قُدَامَةَ عَن أَيُّوبَ بنِ حَصِينٍ التَّمِيمِيِّ عَن عَلقَمَةَ مَولَى ابنِ عَبَّاسٍ عَن يَسَارٍ مَولَى
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن لا فرض في اليوم والليلالمرسل هو المحفوظ
إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن لا فرض في اليوم والليلالمرسل هو المحفوظ
أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن لا فرض في اليوم والليلالمرسل هو المحفوظ
أَوْتِرُوا يَا أَصْحَابَ الْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تأكيد صلاة الوترضعفه يعني عبد الله بن راشد
إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَمَرَكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ