أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله

٥٬٧٥٩ حكم
صحيح
٢٬٤٤٩ (43%)
ضعيف
٨٢٨ (14%)
حسن
١٨٤ (3%)
منكر/شاذ
١١٦ (2%)
موضوع
٣٣ (1%)
سنن البيهقي الكبرى— باب من حمل الجنازة فوضع السرير على كاهلهوهذا إسناد على شرط الصحيحين

رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ فِي جِنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَائِمًا بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ

سنن البيهقي الكبرى— باب الإسراع في المشي بالجنازةوهو حديث واه لأجل يحيى الجابر و أبي ماجدة

السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ

سنن البيهقي الكبرى— باب المشي خلف الجنازةوهو حديث واه لأجل يحيى الجابر و أبي ماجدة

السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ

سنن البيهقي الكبرى— باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخوإسناد هذا ضعيف فيه بشر بن رافع وليس بحجة عن ابن جنادة وفيه

اجْلِسُوا وَخَالِفُوهُمْ

سنن البيهقي الكبرى— باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخوإسناد هذا ضعيف فيه بشر بن رافع وليس بحجة عن ابن جنادة وفيه

وَأَخبَرَنَا أَبُو سَعدٍ المَالِينِيُّ أَنبَأَ أَبُو أَحمَدَ بنُ عَدِيٍّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ شَهرَيَارَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ

سنن البيهقي الكبرى— باب من قال الوالي أحق بالصلاة على الميت سالم هذا ضعفه النسائي وعمرو بن علي وابن حبان ووثقه يحيى

مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي

سنن البيهقي الكبرى— باب جنائز الرجال والنساء إذا اجتمعتإسناد حسن

أَنَّهُ صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب عدد التكبير في صلاة الجنازةصحيح

أَتَى قَبْرًا مَنْبُوذًا فَصَفَّهُمْ وَتَقَدَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا

سنن البيهقي الكبرى— باب القراءة في صلاة الجنازةإسنادها حسن

إِنَّمَا فَعَلْتُ لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ

سنن البيهقي الكبرى— باب الصلاة على القبر بعد ما يدفن الميتصحيح

انْتَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَبْرٍ رَطْبٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب من قال يسل الميت من قبل رجل القبرفي إسناده عمرو بن يزيد التميمي وقد ضعفوه

أُدْخِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ وَأُلْحِدَ لَهُ لَحْدًا

سنن البيهقي الكبرى— باب من كره أن يحفر له قبر غيره إذا كان يإسناد صحيح

كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا

سنن البيهقي الكبرى— باب من كره أن يحفر له قبر غيره إذا كان يإسناد صحيح

وَأَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ثَنَا أَحمَدُ ثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَنبَأَ ابنُ جُرَيجٍ عَن سَعدِ بنِ سَعِيدٍ

سنن البيهقي الكبرى— باب من كره أن يحفر له قبر غيره إذا كان يإسناد صحيح

كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يهيأ لأهل الميت من الطعامصحيح

اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يهيأ لأهل الميت من الطعامصحيح

اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا

سنن البيهقي الكبرى— باب الدليل على أن من أدى فرض الله في الزمرسل

مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ فَقَدْ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب العدد الذي إذا بلغته الإبل كانت فيهاله طريق آخر متصل من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن يح

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ

سنن البيهقي الكبرى— باب العدد الذي إذا بلغته الإبل كانت فيهاله طريق آخر متصل من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن يح

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ

سنن البيهقي الكبرى— باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحولإسناده ضعيف لأن فيه حارثة بن أبي الرجال

لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

سنن البيهقي الكبرى— باب كيف فرض صدقة البقرهذا مرسل

أَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا

سنن البيهقي الكبرى— باب كيف فرض صدقة البقرهذا مرسل

وَالْوَقَصُ مَا لَمْ يَبْلُغِ الْفَرِيضَةَ

سنن البيهقي الكبرى— باب لا يعد عليهم بما استفادوه من غير نتاإسناده ضعيف لأن فيه حارثة بن أبي الرجال

لَيْسَ فِي الْمَالِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

سنن البيهقي الكبرى— باب لا يعد عليهم بما استفادوه من غير نتاإسناده ضعيف لأن فيه حارثة بن أبي الرجال

لَيْسَ فِي مَالٍ مُسْتَفَادٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد فيمن كتمهإسناد هذا الحديث صحيح إلى بهز

فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ الْإِبِلِ السَّائِمَةِ ابْنَةُ لَبُونٍ