سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية الوقوف خلف الصف وحدهحسن
أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا صَلَاةَ لِامْرِئٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال يؤمهم أحسنهم وجها إن صح الخبرهذا حديث سوء ليس بصحيح
إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الصلاة خلف من لا يحمد فعلهما سمعنا بهذا
الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا
سنن البيهقي الكبرى— باب من تجب عليه الجمعةأعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن الن
عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر فيأخطأ فيه هشيم مرة رفعه وهذا موقوف غندر وغيره لا يرفعه
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من أتى الجمعة من أبعد من ذلك اختياراأنكره أشد الإنكار
مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّيْلَ يَأْوِيهِ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيَشْهَدِ الْجُمُعَةَ
سنن البيهقي الكبرى— باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عضعفه أحمد
لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ترك إتيان الجمعة لخوف أو مرضأخطأ فيه هشيم مرة رفعه وهذا موقوف غندر وغيره لا يرفعه
مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال لا ينشئ يوم الجمعة سفرا حتى يأعل بأن مخرمة بن بكير رواه عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن الن
رَوَاحُ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما دل على جواز إمامته في الصلاةكان يضعف أمر عمرو بن سلمة وقال مرة دعه ليس بشيء بين
يُصَلِّي بِكُمْ أَكْثَرُكُمْ أَخْذًا أَوْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ينهى عنه من المراكبضعفه
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَشْرٍ : عَنِ الْوَشْرِ ، وَالْوَشْمِ ، وَالنَّتْفِ
سنن البيهقي الكبرى— باب التكبير في صلاة العيدينقال ابن حجر صححه أحمد وقال النيموي أما تصحيح الإمام أحمد فيع
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فِي الْعِيدَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب التكبير في صلاة العيدينقال ابن حجر صححه أحمد وقال النيموي أما تصحيح الإمام أحمد فيع
التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ : سَبْعٌ فِي الْأُولَى
سنن البيهقي الكبرى— باب الاستماع للخطبة في العيدينقال أبو زرعة المرسل هو الصحيح وكذا ذكر الإمام أحمد أنه مرسل
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ فَلْيُقِمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الإتيان من طريق غير الطريق التي غدا استغربه وقال لم أسمع هذا قط وقال أيضا العمري يرفعه ومالك واب
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ يَوْمَ عِيدٍ فِي طَرِيقٍ ، ثُمَّ رَجَعَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ
سنن البيهقي الكبرى— باب من أجاز أن يصلى في الخسوف ركعتين في عد الزيادة على ركوعين في كل ركعة غلطا من بعض الرواة فإن أكثر
كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطِّوَالِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المحرم يموتأنكره وقال هذا أخطأ فيه حفص فرفعه ورواه غيره مرسلا
خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِيَهُودَ
سنن البيهقي الكبرى— باب المحرم يموتأنكره وقال هذا أخطأ فيه حفص فرفعه ورواه غيره مرسلا
وَهَذَا إِن صَحَّ يَشهَدُ لِرِوَايَةِ إِبرَاهِيمَ بنِ أَبِي حُرَّةَ فِي الأَمرِ بِتَخمِيرِ الوَجهِ إِلَّا أَنَّ أَبَا عَبدِ اللهِ الحَافِظُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الصلاة على من قتل نفسه غير مستحل لقتما سمعنا بهذا
صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب المشي أمام الجنازةإنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيين
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المشي أمام الجنازةإنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيين
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المشي أمام الجنازةإنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيين
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ يَمْشُونَ بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المشي خلف الجنازةضعفه
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الصلاة على الجنائز ودفن الموتى أي سارويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجو
مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُعْلِمُونِي
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الخبر الوارد في النهي عن الدفن برويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجو
أَيْنَ فُلَانَةُ " . قَالُوا : مَاتَتْ ، قَالَ : " أَفَلَا آذَنْتُمُونِي