مصنف ابن أبي شيبة— الصلاة والعشاء يحضران بأيهما يبدأفيه أيوب بن عتبة وثقه أحمد ويحيى بن معين في رواية عنهما وضعف
إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَالْعَشَاءُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ
مصنف ابن أبي شيبة— في مدافعة الغائط والبول في الصلاةوفيه السفر بن نسير وهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان
لَا يَأْتِي أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ وَهُوَ حَاقِنٌ
مصنف ابن أبي شيبة— في المسافر إن شاء صلى ركعتين وإن شاء أربفيه المغيرة بن زياد واختلف في الاحتجاج به
كَانَ يُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ وَيَقْصُرُ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال يجمع المسافر بين الصلاتينفيه المغيرة بن زياد واختلف في الاحتجاج به
كَانَ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَيُعَجِّلُ الْعَصْرَ
مصنف ابن أبي شيبة— في صلاة الخوف كم هيفي سنده الحارث وهو ضعيف
صَلَّيْتُ صَلَاةَ الْخَوْفِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— القراءة فِي الظهر والعصرفيه كثير بن زيد واختلف في الاحتجاج به
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ
مصنف ابن أبي شيبة— الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة رجاله رجال الصحيح
شَغَلَنِي الْجِهَادُ عَنْ تَعَلُّمِ الْقُرْآنِ
مصنف ابن أبي شيبة— السحور من أمر بهفيه محمد بن أبي ليلى وعطية وكلاهما فيه كلام وحديثهما حسن
تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يحتجم الصائمفيه عطاء بن السائب وقد اختلط
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يحتجم الصائمشهر لم يلق بلالا
أَفْطَرُوا الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره القبلة للصائم ولم يرخص فيهارجاله ثقات
أَنَّ رَجُلًا لَقِيَ ابْنَ مَسْعُودٍ وَهُوَ بِالتَّمَّارِينَ فَسَأَلَهُ عَنْ صَائِمٍ قَبَّلَ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقول إِذا دعي أحدكم إِلَى طعام فلرجاله رجال الصحيح
دَخَلْتُ عَلَى قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ فَدَعَا لِي بِشَرَابٍ ، فَقَالَ : اشْرَبْ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقول إِذا دعي أحدكم إِلَى طعام فلرجاله رجال الصحيح
إِذَا عُرِضَ عَلَى أَحَدِكُمْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ وَهُوَ صَائِمٌ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فيه إِذا وقع على امرأته فِي رمضفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام
صُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فِي منع الزكاةورجاله ثقات
سَيَأْتِيكُمْ رَكْبٌ مُبَغَّضُونَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في كم يكفن الميتإسناده حسن
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في التكبير على الجنازة من كبر أوإبراهيم الهجري فيه كلام
أَكُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنِّي أُكَبِّرُ خَمْسًا ، إِنَّمَا قُمْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يصلي على الجنازة أله أن لا يرجعلا نعلمه بهذا اللفظ من وجه أحسن من هذا
أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يصلي على الجنازة أله أن لا يرجعلا نعلمه بهذا اللفظ من وجه أحسن من هذا
أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يطأ على القبروفيه عطاء بن السائب وفيه كلام
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ فِي الْجَبَّانَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يطأ على القبروفيه عطاء بن السائب وفيه كلام
لَأَنْ أَطَأَ عَلَى جَمْرَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَطَأَ عَلَى قَبْرِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في سب الموتى وما كره من ذلكرجال أحد أسانيد الطبراني ثقات
أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في سب الموتى وما كره من ذلكرجاله ثقات
سَابُّ الْمَيِّتِ كَالْمُشْرِفِ عَلَى الْهَلَكَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— من رخص في البكاء على الميتفيه عطاء بن السائب لاختلاطه
إِنِّي لَمْ أَبْكِ وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا فيه أبو الحويرث ضعفه أحمد وغيره ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ث
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ