أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهريفقال يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرفعه جرير بن حازم عن أ

دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تَسْقِهَا ، وَلَمْ تُطْعِمْهَا

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهريرواه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه سعيد الف

مَا أَعْجَبَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَا أَعْجَبَهُ مِنْهَا إِلَّا وَرَعًا

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهرييرويه ابن عجلان وابن أبي ذئب ومالك بن أنس واختلف عنهم فرواه

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ يَوْمًا وَاحِدًا

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهرييرويه أيوب عن أبي قلابة عن أنس واختلف عنه فرواه حماد بن زيد

هُمْ مِنْ عُكْلٍ

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهريمحمد بن عبد الملك لم يسمع من الأعمش

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَجَازَ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهريعبد الملك مجهول والعلاء ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أم

أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم بن مساور الجوهريصحيح من حديث الزهري عن عروة عن عائشة

خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأبارصححه

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباركذا قال والصواب عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل عن النبي صلى

مَا يُبْقِي الضَّرْبُ مِنْ هَذَا شَيْئًا

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأبارورواه موسى بن أعين عن الثوري فقال عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي

هُمْ أَهْلُ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباروالقولان محفوظان عن الزهري

يَقْبِضُ اللهُ الْأَرْضَ ، وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباريرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الأعلى عن معمر عن الزهري ع

أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، " اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأبارهو الصواب يعني من رواه عن ابن المنكدر عن أبي قتادة مرسلا

أَكْرِمْهَا وَادَّهِنْهَا

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباروالصحيح عن شريك عن زيد بن محمد عن نافع

مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباروخالفه يحيى فرواه عن موسى عن مجاهد عن عائشة موقوفا وهو الصوا

مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ وَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباروالصحيح عن أبي صالح عن أبي سعيد

لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباروهو الصواب متصلا

خَمْسٌ فَوَاسِقُ ، يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأبارالصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ مِنَ الْكَسْبِ الطَّيِّبِ ، فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباررواه ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أ

أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباروالصواب ما قال عمر بن دينار وابن جريج عن عطاء والله أعلم

يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباريرويه هشام بن حسان واختلف عنه فرواه حسين عن زائدة عن هشام عن

إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيُفْضِي فِي الْغَدَاةِ الْوَاحِدَةِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأبارسئل عن حديث عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال رسول الله ص

مَنْ كَبَّرَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباروالموقوف أصح

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأباريرويه قتادة واختلف عنه فرواه همام عن قتادة عن أبي الجوزاء عن

إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حُضِرَ ، أَتَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِحَرِيرَةٍ فِيهَا مِسْكٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الأبارهذا حديث يرويه رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح عن راشد عن أبي

لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ شَيْءٌ