أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد

٥٬٧٦٣ حكم
منكر/شاذ
٥٠٦ (9%)
صحيح
٤٨٢ (8%)
ضعيف
١٦٣ (3%)
موضوع
٧٤ (1%)
المعجم الأوسط— أحمد بن علي البربهاريقال أبو عمر هذا يدلك على أن حديث ابن بحينة أصح عند أحمد بن ح

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ذَاتَ يَوْمٍ الْعَصْرَ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي البربهاريحديث ثبت

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْفَتْحِ ، فَتْحِ مَكَّةَ ، نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ ، " فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد الطحانأنكره من حديث شعبة

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد الطحانحديث منكر

إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَأَفْطِرُوا

المعجم الأوسط— أحمد بن يحيى الخوارزميهذا حديث منكر وكلها باطلة ولا يصح عن أبي هريرة عن النبي صلى

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن زهير التستريتركه

أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

المعجم الأوسط— إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيكان أحمد يوهن هذا الحديث

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا جُنُبٌ

المعجم الأوسط— إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشيتركه

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

المعجم الأوسط— إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشيضعفه يعني الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميم

احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ

المعجم الأوسط— إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشيأحاديث رافع في كراء الأرض مضطربة وأحسنها حديث يعلى بن حكيم ع

نَهَى عَنْ كَرْيِ الْأَرْضِ

المعجم الأوسط— إبراهيم بن هاشم البغويما أجوده من حديث وقال هو أحسنها إسنادا

إِنْ شِئْتُمَا أَعَنْتُكُمَا فِيهَا

المعجم الأوسط— إبراهيم بن الحسين الهمدانيليس بالقوي

مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ

المعجم الأوسط— إبراهيم بن عبد الله المخرميذاكرت بهذا الحديث أحمد بن حنبل فقال عمن كتبت قلت حدثنا به سع

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ

المعجم الأوسط— إسحاق بن إبراهيم الدبريليس بصحيح فقلت لأحمد كيف لم يقل لعبد الرزاق يعني شيخه فيه أن

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ جَافَى

المعجم الأوسط— بشر بن موسى بن صالح الأسديهذا الحديث أثبت وأصح إسنادا من حديث بئر بضاعة

نَهَى أَوْ نُهِيَ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ أَوِ الرَّاكِدِ

المعجم الأوسط— بكر بن سهل الدمياطيهو حسن الإسناد

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

المعجم الأوسط— بكر بن سهل الدمياطيأنكر حديثه هذا يعني يحيى بن أيوب

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

المعجم الأوسط— بشران بن عبد الملك الموصليأحاديث رافع في كراء الأرض مضطربة وأحسنها حديث يعلى بن حكيم ع

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَرْيِ الْأَرْضِ

المعجم الأوسط— جعفر بن بجير العطار البغداديوهذان الطريقان ضعيفان

مَنْ حَجَّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي كَانَ كَمَنْ زَارَنِي فِي حَيَاتِي

المعجم الأوسط— الحسن بن غليب المصريحديث أبي بن عمارة ليس بمعروف الإسناد

يَا رَسُولَ اللهِ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

المعجم الأوسط— عثمان بن عمر الضبيقلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

المعجم الأوسط— علي بن عبد العزيزهذا حديث منكر

إِنِّي لَا أَدْرِي يَدُ امْرَأَةٍ أَمْ يَدُ رَجُلٍ

المعجم الأوسط— علي بن سعيد بن بشير الرازيرويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجو

قَبْرُ مَنْ هَذَا

المعجم الأوسط— علي بن سعيد بن بشير الرازيأن أصح شيء ورد في الباب حديث أم هانئ

مَنْ صَلَّى مِنَ الضُّحَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

المعجم الأوسط— عبدان بن محمد المروزيتركه

أَنْ لَا تَسْتَنْفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ